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关于水土问题,除了西北和河套地区外,草原那边的举措也是有一定的作用的。
划分草场和推广青储饲料,也是为了能够让畜牧业集中化系统化。
这样,也不至于水草被薅光了导致荒漠化。
也许有些人觉得追逐水草的游牧状态很唯美、很有人文主义精神,但在李牧看来,那都是狗屁。
对草原上的诸多民族部落而言,游牧追逐丰美的水草,获利的并不是他们自己,而是那些上层贵族们。
贵族们也不可能让牧民们获得太多利益。
甚至有的贵族头人宁肯花大价钱去请雇佣兵,也不会让牧民们吃的又高又壮。
这才是真实的情况,至于什么狗屁人文主义,通通见鬼去吧,吃饱饭才是最实际的。
李牧的草场计划,虽然限制了行动,管制了人口,但至少能够让他们吃饱饭。
游牧创造的收益,远远不如农耕,这一点草原人自己心里都知道。
既然收益低,为了维持种族延续和壮大,不管中原王朝是否强大,他们都必须时不时的上去抢一把。
然后在不断的被杀或者偶尔反杀过程中,形成了一种恶性循环,人力资源不断的消耗在毫无意义的拼杀之中,无论是对中原王朝还是对草原部落。
这种消耗人力资源的愚蠢行为,让人很心痛,特别是对某只野生穿越狗来说,那更是痛彻心扉。
因为,那都是劳力啊,宝贵的劳力啊!
所以,为了不让宝贵的人力资源白白浪费掉,穿越狗对这个时代的畜牧产业结构做出了重大调整。
也许有人会说,这样会让草原人失去民族荣誉感和归属感。
对于说出这种话人,李牧第一反应就是给他一个中指,然后告诉他:“吔屎啦!”
对这个时代的牧民而言,他们压根就没有什么民族认同感,为了能和贵族们一样有肉吃有酒喝,牧民们其实根本就不在乎什么游牧变成畜牧的狗屁改变。
搁以前那会,一头牛和一只羊的价值,在他们眼里也就挤挤奶吃吃肉的作用。
但现在可就不一样了,在穿越狗的引导下,如今光是牛奶,就有许多种用途。
可以是没有酸味的甜奶酪,也可以是香甜的奶油,更可以加工成蛋糕或冰激凌。
就连牛皮,也不会是以前那样毫无商业价值,如今在长安洛阳等地,皮革制品可是昂贵的很呢。
不少精美的皮革制品甚至都已经出口到波斯等地,能交易到不少好东西的。
甚至,如今连牛肉都在慢慢成为一个产业链。
草原这边不少人已经开始在尝试着怎么配种出优质的肉牛。
至少能让这些肉牛的口感吃起来比那些自杀的耕牛好一些。
至于羊,那就更不用说了,光是羊毛一项,就够他们不断循环利用再循环利用了。
只要羊不死,他们就能薅羊毛薅到天荒地老。
所以,穿越狗虽然偶尔会自责感慨,但更多时候还是感到自豪。
特么老子为这个时代做出了巨大贡献啊!
然后贡献完一边后接着贡献另一边。
改造大江南,从我做起。
抽水管虽然算不得什么伟大发明,但至少是一个很实用的发明。
这玩意和唧筒原理差不多,不过比起唧筒,它胜在普及率高,而且维护和保养也容易许多。
无花果胶和杜仲胶的使用,能够最大程度的将管径做大,又粗又大的那种。
这样效率就会更好一些。
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