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第135章(第1页)

莫煌稍弄手段,并没有在背后形成虚拟魔神,而是再这块巨型泥石上方成型,如此神异之景别说那些难民了,连华龙都不禁跪下,口呼恭迎佛尊降世。

而后运起大日如来加持神变,滂湃火劲直入泥石之内,运劲成刀削砍着,片刻之后,泥石碎片纷纷而落,一尊三头六臂的佛像已经稍露形状,而后莫煌让虚拟魔神对着佛像一扑,然后散去,外人看来就是这尊魔神进入了佛像之内,最后莫煌将滂湃火劲逼入佛像之内,一方面烧灼其材质,让其硬凝少许,一方面做出些神异之貌来。

果不其然,当这些难民看见佛像浑身冒出漆黑火焰时,那神态别提有多狂热了。

看见这幅神态,莫煌稍微松了一口气,这些神异之景,已经足够这个新兴教派在这些人心底扎下根来了,算是有了一个良好的开始,接下来的,就是发展和壮大了,当下第一步,就是先给自家教派取个名字:

“我佛神名唤作大混沌暗黑天斗战胜佛,掌无量寿福与无量灾劫,信者赐予福报,恶者赐予灾劫,尔等即为信众,那就当为我斗战胜佛教中一员,可曾明白?”

别提这个教派来头有多不靠谱,但名头却要有多气派弄到多气派,别人一听就不由得信了三分,这才是职业神棍该有的智慧,莫煌当下把自己命名为斗战胜佛教的教主,华龙为副教主,至于往下的四大护法,八大金刚,十六罗汉,三十二堂主之类名头甚为响亮的职责,全数一概空缺,但起码名义上的架子是搭起来了。

接下来,莫煌将这些难民编成十队,每队指派一个有些阅历的老人作为队长,归华龙统一管理,首要任务,就是外出采集物资。

眼下这群难民,身无长物,衣食无着,下顿饭都不知道去哪里找,所以眼下最重要的莫过于让这群难民能够生存下去,然后才能说其他的,来到神武界的大半时间,几乎都是在深山中跋涉而过,所以莫煌很清楚深山中有些什么,撇除游离的尸兵尸兽之外,物资也是极其繁盛。

挖的一些野菜野果,打的一些野生猛兽,光靠这些未来几日的食粮就算是有了,而后在采集一些药材和利于种植的植物,最后莫煌还在山中找到了一种蔓藤,这种蔓藤算是葛藤中的一种,里面蕴含大量的淀粉,算是一种上好的畜生饲料,但眼下此刻,也可以作为人类的食粮顶上一阵,虽然味道不怎么样,但极其好种,稍微拿些种子一撒,待到一两个月之后就能漫山遍野的长出来,有莫煌亲自带队,自然一切顺利。

等到从山里出来的时候,莫煌连那些尸兵都不放过,拿操尸铜环出来见到就收,也收了十数只尸兵,只是都是些没有入品的尸兵。

等到回去之后,莫煌将封镇了十数只没入品尸兵的操尸铜环给了华龙,而后又拿出一大堆操尸铜环,这些全是临走前悠世文锦孝敬给他的东西,质量也算颇高,道:“你且拿着,眼下民众需开垦田地,你可用这些尸兵作为劳动力使用,节省下来的人可以凭此铜环去山中抓捕一些尸兵尸兽,一方面借此防护,一方面为以后做打算。”

“是,主公,华龙领命。”神武界经常闹尸患,对于这些被死冥之气再度驱使起来的尸体,神武界的民众反映也很是复杂,一方面不堪其扰,一方面见怪不怪,到最后发明出操尸铜环这类机关法宝之后,神武界便开始大肆利用起来,最开始都是用于战争之上,所以称作尸兵,当操尸铜环渐渐流入民间后,因就算一个没入品的尸兵其力气也是活着的时候几倍之多,而且任劳任怨从不反抗,所以也常赋予农事耕种一职,毕竟一头耕兽的价格,通常是一头没入品尸兵的十倍,前者需要多年繁殖才能诞生下来,后者漫山遍野都是,价值取舍谁都懂得。

华龙流浪多地,也见过怎么去操纵尸兵来耕种,接过诸多铜环后面露兴奋,尸兵不贵,但这些操尸的法宝却不算便宜,他最多就见过只能容纳一两只尸兵的铜环,这种动辄就能容纳十数个尸兵的法宝他还是第一次见,想必价格不菲,居然就这样随后交付给他,当下对于莫煌的信赖深受感动,不由得口呼主公起来,他当然想不到,莫煌出于自身的学识,是完全看不起这些低级到不行的法宝才如此随意的。

当下,诸人皆去忙碌,莫煌看着,也不由得心生欣慰,只需度过这几日艰辛,这些难民就算是渡过难关了,到时候围着这里形成一个小小的村落聚集地,日夜供奉诵念之下,这个教派也算是落地生根了。

大烂陀寺历年以来,自称得到神佛启示,而后聚集流民建立寺庙一事多如繁星,甚至可以说大烂陀寺能发展成城市一般的规模,全赖这些,其中当然有招摇撞骗之辈,但只要不是弄到天怒人怨,大烂陀寺本源一般不予管理,如果能发展壮大到一定的境地,大烂陀寺本院也会大方接纳,视为正统源流,哪怕入主本院成为主持统管大烂陀寺也不是没可能之事,风格甚是开放。

虽然大烂陀寺方面并无问题,但周遭那些寺庙却不能不防,之前他们对这些难民视而不见,皆因他们自家钱粮不足,开源本事也不够,养不起那么多难民,如果莫煌能够将这些难民化作居民,只怕会招到一些贪婪的视线,对此莫煌并不担忧,一切算计都要落到实力上来,凭着自己的拳头和智慧,莫煌并不认为大烂陀寺有什么事情是他摆不平的,就算有,背景神秘莫测的如意老僧也不是吃素的。

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