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当然了,如今在张越面前的这些人,没有一个能听懂他话里的意思。
只是知道,这个看上去贵不可言的主人家,虽然年轻,但却很好说话,非常客气。
这让许多人都放下了悬着的心。
他们最怕的,莫过于再次被人赶出去。
那可真的是没有活路了!
所以纷纷拜道:“主公仁慈,主公仁义……”
于他们而言,能在这南陵找到一个能够活命的地方,就已经是邀天之幸,不敢再奢求更多。
张越见了他们的神情,知道这些人的这种精神状态,在短时间内是很难扭转过来的。
不止是他们,就是那些豪强贵族手下控制的健康奴婢,若被骤然给与自由,恐怕也会同样如此。
这些人在奴隶制下待的太久,已经忘记了正常人该怎么生活?
与整个世界都完全脱轨。
就像后世的犯人,被关在监狱之中,与外界隔离几年,被释放后,都会无所适从,甚至不知道该怎么生存。
想要改变这个局面,以目前的生产力和社会结构来看,几乎不可能。
除非……
给地主豪强贵族们一个新的选择。
一个新的剥削方向。
就像现在在边塞地区的军功贵族和豪强们,就基本上不蓄奴,要蓄也是蓄夷狄奴婢。
像是羌人啊匈奴人啊乌恒人之类的。
为什么呢?
肯定不是边塞贵族地主的良心比内陆的地主豪强们要多。
只不过是因为边塞贵族地主们清楚,他们需要自己的乡党为他们的富贵流血牺牲,而且当地土地富余很多。
剥削压榨的太厉害,人民就会用脚投票。
而内地就没有这样的条件了。
不止没有动力,也缺乏这样去做的条件。
人民甚至连用脚投票的选择也没有。
逃亡?能逃到那里去?
这样想着,张越就已经有了主意了,他微微拱手道:“我欲与君等立一个契约,不知道君等是否愿意?”
众人听着,却以为是这个年轻人想买他们为奴婢,立刻就欢天喜地的拜道:“主公慈悲,我等愿意!”
自被释放后,在经历了短暂的幸福,旋即而来的就是巨大的痛苦。
他们这些人,不是自小就被卖为奴婢,早已经和家人失去了联系,就是父母就是奴婢,在皮鞭和枷锁中长大的。
在这外面经历了饥寒之后,他们本能的开始思念过去的奴婢生活。
甚至觉得,做奴婢才是正确的。
这不奇怪,后世不就有一个‘斯得哥尔摩综合症’?
后世王莽改革,释放奴婢,结果连奴婢们也有许多不满意的,就是如此。
张越也知道,现在和他们说道理是白讲,所以他只是转身,对李苗吩咐道:“去取笔墨书简来……”
“诺!”
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