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他们身上佩戴之璎珞,眨眼间化作一片血红。
“噗通!”
“噗通!”
仿佛心脏跳动的声音一样。
“呵呵……”
“哈哈哈……”
轻轻笑声,似宝相庄严,似慈眉善目,可隐隐听来,却似乎……又充满一阵无法言说的怨怼之音!
“大慈大悲!”血染观音手持血色杨柳,净瓶之内,流出“泊泊”血水!
“曼殊室利!”文殊菩萨手中之法剑,黑风罡风环绕飞舞!
“三曼多跋陀罗!”普贤菩萨周身之转轮,隐隐奏响凄厉悲嚎之声!
“安忍不动如大地!”地藏王菩萨手中禅杖,竟化作一杆骷髅权杖!
四大菩萨,这一刻笑容竟逐渐丰富,宛若多了一丝活人的灵韵。
双目之内,猩红色的眼珠不断一动,最后看向了冬暝四人。
那金像面目,也在这一刻,斑斑裂开,缝隙之内,竟是活人血肉!甚至还能看见一些面目痛苦狰狞的人,扭曲地卡在里面!
四大菩萨落下香案,那摇摇晃晃的身躯,仿佛是因为体内塞满了死不瞑目之人,而显得过于臃肿。
旋即,只闻诡异佛号:
“杀生护生……”
“不入极乐……”
“屠刀不放……”
“立地魔佛……”
“南无阿弥陀佛……”
【作者题外话】:小贴士:
《安魂魄咒》本身出自于《北帝经》,此经文,则来自于道教非常有名的一个派别,叫作北帝派。
北帝派名声最显赫的时候,是在唐朝末年、五代十国的时候。
因为融合了正一、上清的法门,所以除了道教基础的经文之外,北帝派也会修炼一些沟通神灵的特殊手段。
关于北帝派的诞生,有两种说法。
一种说法是唐玄宗时期,邓紫阳开创。后由唐玄宗扶持,得以发展起来。
还有一种说法,则是来自于北帝派核心经文被《道藏》收录时,所记载的时间。虽然具体时间不详,但基本推测是在南北朝的时间段。
而本文当中,用这一段并非随随便便的,《安魂魄咒》是安抚亡灵,化解戾气。这是对于后面剧情的一种铺垫。
其全文如何下:
纣绝标帝晨,谅事构重阿,炎如霄中烟,趯若景耀华。武城带神锋,恬照吞青阿,阊阖临丹井,云门郁嵯峨。七非通奇盖,连宛亦敷魔,六天横北道,此是鬼神家。急急如律令
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