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纪安往山洞里走去,一幅幅壁画如同在讲述着插画版的故事,这很符合某位学渣的口味,如果要他阅读用文字书写的小矮人部落历史,他宁愿一头怼向石壁,把自己拓印在壁画上,做成snapchat.
壁画上出现很多种动物,小矮人中的历代“艺术家”通过对动物细致入微的观察,寥寥几笔便表现出这些动物的特点,让纪安一眼分辨出哪只是角马,那只是水牛,长颈鹿和犀牛也都出现过,但其中出现频率最高的还是羚羊一类。
无一例外,每一副壁画里必定都有小矮人出场,而且特点鲜明,一根根巨长的丁丁帽说明这个原始部落男性对生l殖l器的崇拜。
话说不管原始人还是现代人,只要是个爷们,都绝不承认自己的短,哪怕戴上丁丁帽,也冒充腰缠玄蛇。
纪安低头看了看,然后对壁画里的假冒伪劣产品不屑笑。
越往里深入,壁画痕迹渐渐模糊,想来应该是年代久远,自然风化导致。
在几乎洞底的地方,这里的画面不仅模糊,描绘手段也比前面差了不少,大致意思是小矮人们举着标枪对峙一只大体型熊科动物,这时候的小矮人们还没有戴丁丁帽,至少壁画上没有出现,这一场战斗应该很惨烈,地上躺了不少小矮人。
而那只熊就让纪安看不懂了,圆头圆脑,嘴筒子较长,站立姿势挥爪,模样上可以确定是一只熊无疑,撸了这么长时间滚滚,这点纪安不会看错,可他想不通的是,塞伦盖蒂哪来的熊?
纪安拿起手机搜了下,塞伦盖蒂曾经还真有大狗熊出没。
这一侧的壁画看完,纪安从洞底,另一侧往外看去。
两边内容大致差不多,主要都是捕猎画面,说起来,原始人每天似乎也就填饱肚子这一件事。
但其中出现过两次,对峙双方都是小矮人。
第一次已经很久远,双方有一方戴了丁丁帽,另一方没有,最后的结果显然是丁丁长的赢了。
而第二次距离现在就比较近了,且参与人数众多。
然后,在快到洞口的位置,壁画上的内容让纪安忍不住笑出声。
直播间里
“哈哈哈哈,这河马,笑死我了。”
“原来小矮人们也懂得艺术加工,这夸张手法用的真好。”
“难怪小矮人们的圆墩墩茅草屋看起来这么萌。”
“这不就是原始人版本的‘当动物变成球’么?哈哈哈。”
“这腿短的,配上充了气,圆滚滚的肚子,萌爆了有没有。”
壁画上,也不知道是哪一代小矮人的恶搞,说不定就是现在的贡嘎族族长,小老头画的,在石壁上刻下一只肚皮圆到夸张的河马,即便加上河马头,整个看起来仍然是一个正圆形的球状。
纪安一圈兜完,回到红羽毛身边,他在刻画元旦那天的仪式情形,中间一团篝火,周围一根根粗树容器围成一圈,贡嘎族和哇嘎族分别位于容器围成圆圈的两侧。
而贡嘎族和哇嘎族也很好区分,红羽毛将自己和他的族人的丁丁都画的巨长,绿羽毛的哇嘎族不到他们长度的一半,完美印证了那句话:历史是由人书写。
纪安对红羽毛问道:“里面哪个是我?”
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