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所以,狐毛的提议并无不妥之处。
申生有后这种大事确实是需要建个临时宗庙向祖宗汇报一下的。
不过,有些人心里难免就有些泛酸了,那可是茹毛饮血,不懂诗书礼乐的戎女之子,告于宗庙,那不是让祖宗蒙羞吗?
他们中某些人之所以会前来投奔申生,而不是去投奔重耳或者夷吾,其中的原因或许有很多,但申生是纯血的诸夏贵胄这一点同样也是不可以忽略的。
晋国虽然地近戎狄,与戎狄杂处了数百年,甚至国中的某些卿大夫也是戎族,或者戎族的后代,但这并不意味着便对戎狄一点偏见都没有。
只是,有些人抬头看了一眼申生的脸色,随后又把头低了下去。
此时终究不是内讧的时候,尤其是在申生还活着的时候因为一个孩子。
况且,申生回国继位基本上没有什么悬念,倘若未来申生只有这一个孩子,还是男孩的话,无论他们怎么想,也不得不捏着鼻子认。
虽说这种情况的可能性不大,但不大不代表不可能。
说到底,他们暂时还没有其他的选择。加之,此时还在创业初期,团结一致仍旧是主基调……
而且,此事在此时考虑起来也有点早,变数不是没有,万一是个女孩,那岂非皆大欢喜?
先友也道:“臣亦以为然,太子有后,非敬告祖宗,无以承德休!”
之后罕夷、梁余子养等人也表达了类似的观点,很快地,所有人便就此事达成了一致。
于是,申生道:“既然诸卿皆以为此事宜告于宗庙,那便择吉日月以报。”
“唯!”众人同时应道。
至此,此事算是告一段落,接下来申生又询问了一番他离开之后的情况。
昨天晚上,他只是向罕夷简单的了解了大致情况,并不是太过详细,今日趁着这个机会,他自然要体恤一下为人臣者的不易。
总的来说,暂时没出现什么大的问题。
然而,申生却并没有因此而沾沾自喜,放松警惕。因为申生知道,当他们这些人在伊洛戎这个游牧民族的地盘采取了农耕民族的生产生活方式的时候,矛盾便已经产生了。
游牧文明和农耕文明是两种完全对立的文明,当他们这些人渐渐安定下来,并且有固定的生活来源的时候,就是这个矛盾激化的时候。
伊洛戎的戎族部落一定会像眼红诸夏民族的财富一样眼红他们所拥有的一切,这是必然的。
届时,以戎族的尿性和一贯强盗的作风,抢夺一切,毁灭一切是不可避免。
而他们只有一条路,那就是奋起反抗。
申生不知道他的这些担心是不是多余的,他向来不惮以最大的恶意来揣测别人。
……
ps:抱歉,今天有事,所以就这一更。
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