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第504节（第1页）

而人性里面就有爱占小便宜的属性。

别说是是那些没文化的人，即便是她自己，如果买葡萄的时候可以试吃的话，她都想多摘一颗。

当然，那是她小时候，因为穷，因为艰苦，所以她放纵了内心的渴望，但是现在，她肯定不会再因为馋葡萄而跟摊主墨迹那一颗两颗的价值了。

难道是她变得道德高尚了吗？

未必，如果她忽然变得一穷二白，也许她依旧会斤斤计较。

所以她认为，品德高尚是需要建立在可以活下去的基础上的。

所以她不能拿这个要求去约束所有的人，毕竟，道德本来就需要自发遵守，而不是强制执行，后者是法律来约束的，道德起不到这个作用。

记者又问：“那如果这些孩子上完学依旧会听从父母的安排嫁人生子成为一个家庭主妇呢？”

“听你的语气，似乎觉得家庭主妇是个纯粹的贬义词。但我不认同。放眼全中国，家庭主妇千千万万，没有她们，男人们不能出去工作，孩子们不能健康长大，她们其实是这个社会的中流砥柱。现在最大的问题不是一个女学生该不该做家庭主妇，而是家庭主妇什么时候才能得到社会的尊重，社会什么时候才能认可她们为家庭所贡献的劳动价值。同样都是劳动，老板给你发工资了，你就觉得自己了不起了？你不给你媳妇发工资是你不厚道啊，你凭什么歧视她轻贱她，甚至觉得她是靠你养着的呢？她没有生儿育女吗？她没有照顾家庭吗？劳动难道也分贵贱吗？那既然瞧不起她们，为什么男人自己不去做？还不是因为他们知道女人逆来顺受惯了。所以我们需要更多的女性站出来，走出来，走到男人们占据主导的各行各业，让大家都看到女性的能力和光辉。这是一个漫长的过程，社会是逐渐演变的，妇女解放才进行了几十年，女人们想走出家门的难度很大，需要比男人付出更多的努力才会获取应有的荣耀。因此，这个过程中，必然还会出现千千万万的家庭主妇。她们没有错，错的是社会不认同她们。所以，回到你刚刚的问题，如果学校的学生，在接受了教育之后依然听从父母安排，嫁人生子，做个家庭主妇，我只能说，很遗憾，她没能挣脱出社会的歧视链。但我也衷心祝福她，希望她可以得到婆家和丈夫的尊重，希望她的牺牲可以得到全社会的尊重，希望她将来垂垂老矣的时候，不会后悔自己的选择。”

记者显然没想到她会这样回答。

只得认认真真地记了下来，因为她也是个女人。

后面还有些苛刻的问题，她忽然不想问了。

转而跟霍恬恬谈起了对婚姻家庭的看法。

记者离开的时候，诚恳的跟霍恬恬道了歉：“对不起，一开始是想来挑刺的，这是主编给与的任务，现在我带着这篇采访稿回去，可能他不会满意，但我真的收获满满，谢谢你。”

“也谢谢你，愿意听我的长篇大论。”霍恬恬起身，跟她握手。

因为她很忙，所以曙光女学的事情就托付给了别人去一一落实跟进。

谁呢，韦昊。

韦昊一听说这个项目，高兴得热泪盈眶。

她可太知道那种想上学而上不成的感觉了，她要不是自己绞尽脑汁偷偷找到了机会，她也会被迫成为小山村里的家庭主妇的。

所以她愿意为了这件事去奔波。

加上区家和左家都差不多死干净了，裴远征留在这里最大的作用就成了工地的监工，其实换个人也可以胜任。