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来到旅店楼下的会客厅,孟喜竹一眼就看见了那两个铨释局的官员。
这两位穿着白丝,踩着高跟鞋戴着洛可可风格的卷毛假发,假发上又戴着两角帽的男士在人群中是那么的耀眼,以至于孟喜竹都感觉到滑稽和尴尬迎面扑来。
但当事人和过往的人群都不这么认为。这种滑稽的穿着搭配在这个时代再正常不过了。
两位男士和孟喜竹以及樊娜寒暄一番,又赞美恭维一番两位淑女的美貌后,说出了此行的目的。
樊娜猜的没错,孟喜竹被封为“汉帝国的女子爵”,铨释文件皇帝已经过目并且签字,只需要去教堂完成受封仪式就行了。
来到附近的大教堂,早就准备好的牧师让孟喜竹背下宣誓词后仪式便开始了。
孟喜竹被神职人员引到一处阶梯下,阶梯之上庄重地摆着一把披着绫罗绸缎的空椅子,但象征着皇帝陛下正坐在上面。椅子背后是一座直顶教堂穹顶的雅德拉女神像。
神职人员让孟喜竹在阶梯下跪下,并且在她额头上涂抹旁边喷泉池里的圣水,然后诵读经文,为皇帝和新晋的女子爵祈福。
经文诵读结束,铨释局的官员按程序询问了孟喜竹几个有关忠诚的问题后,孟喜竹宣誓。宣誓完毕,便为孟喜竹授予子爵勋章。
仪式结束,孟喜竹如今便是一位子爵了——但爵位的名称也太奇怪了:汉帝国的女子爵……
不过这毕竟不是实封不是?哪怕叫地球的公爵又怎么样呢?一个名头而已。
但孟喜竹确实要赞叹一下,这些神职人员和铨释局的人真的是熟练的让人心疼。
仪式结束,孟喜竹提议去大学里看看——毕竟大学就在这座教堂背后。
还没进校园,孟喜竹就开始赞叹。
这与其说是一座学校,不如说是一座庄园。整整一座小山被砖墙围起来,山顶上坐落着许多建筑物和尖塔,山脚下则是巨型跑马场,体育场和种植园以及由许多独栋小楼组成的小区,甚至还有校场——这所大学还配有相应的军事学院。
孟喜竹眼前就有一条宽敞的碎石鋳路趟过郁郁葱葱的树林蜿蜒上山。但上山的路却不止这一条。
进入校园,孟喜竹和樊娜手挽着手踩在石块上。
虽然此时还是早春,空气中还有着一丝寒意,但仍旧有人穿起了托加长袍,甚至有些人袒露出半截肩膀和胸脯,而这其中不乏身材有料的女同学以及教师。这种袒胸露乳的希腊式穿法在人们心中象征着智慧与自由,因此以这种穿法穿戴长袍既是一种装13的行为,又是弘扬希腊精神的行为。
孟喜竹在心里对于这种造福人类的行为点个赞,同时也初次感受到罗马的开放风气。
在远古时期,只有罗马共和国的公民才有资格穿上托加长袍,男女不限。而随着历史的发展,魔法理论的进步,这种难以适应日常生活的服饰渐渐演化成为只有法师才能穿戴的衣物。
还有一些学生则穿着制服,戴着双角帽。他们是进修于军事学院的士官生。
当然,穿着白色神职人员服装的学生也不少。他们也是对于穿着祭司袍的孟喜竹最为惊讶的群体。
“你们看见了吗?那个外邦人居然穿着祭司制服!”有女孩从孟喜竹身边经过后,震惊地对同伴说道。
瞬间一石击起千层浪。
“什么?怎么可能?会不会是私自穿上的?”
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