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第266章 尾声（第9页）

圣人随便在一堆篝火边驻足，望着抱着儿女围成一圈烤火的男女，还有一群被这些大人收留的孤儿，同样围在火边伸着冻烂的手脚烤着。

“爷娘亲戚都没了？”圣人抱起一个男孩。

“嗯。”

“你什么打算。”

男孩看着他，小小的脑袋对这个问题很茫然。倒是旁边一个年龄大点的女孩子，胆子大点，吱声道：“我、我想跟陛下走。我会洗衣，我会做饭，我一天只吃半个饼就能活………”

圣人一窒。

小姑娘，你给我出了个难题啊。男孩收到掖庭分配给宫女们带养，还可训练为军队，郎官，寺人。女孩………好吧，在乱世，女人就是这么不值钱。前世翻阅某地县志，他看到过一个叫“女婴塔”的记载。每到年岁难的时候，这个地方的人，就把女婴扔到一个空心塔里自生自灭，等装满了，也不管死的活的，直接一把火烧了。

不过，以自己这个天下大地主，养个两三万宫女，倒也不难，以单纯给口饭吃活下去而言。等大了，就放出宫去，比如批量出嫁给武夫，或者在外卖身卖艺经商。从小在宫里抚养、训练长大的女孩，忠诚度有一定保证，甚至似乎可以发展出一批眼线？

唔，似乎也不用盘算太多。

毕竟有钱人、权贵的妙处就在于总是能用金钱、用权力来做一些没意义、不符合常人三观的事。反过来说，如果不能用钱、用权去做没意义、常人不理解的事，还当什么官、发什么财？更多的钱和更大的权力又有何用？

所以，既然有钱有权，想做就做，干就完了，何况还是有好处的事。

“也行。但宫门难进难出，进了，就没有自由。”圣人说道，旋即又觉得好笑，跟这些挣扎在死亡线上的人谈自由谈尊严，这不是搞笑吗。

闻言，女孩惊喜地抬起头，红彤彤的脸对着圣人，然后小跑到他身边，乖巧地站着。

恰如一石入水，看到有成功案例，当即就又有几十个小孩跑了过来。那些自觉养不活孩子的夫妻，也泪眼婆娑地商量着趁这个机会把孩子送脱苦海。

大人们羡慕的看着这些小孩。

“你们不要乱跑，听安排。”圣人环顾道：“愿意外出就食的，从成卿去北地就食。愿意返乡的，拿着干粮返乡。粮食充足，只要收拾个窝棚避寒，这个冬天我不会饿死任何一个人。”

男男女女的，露出了会心的微笑。

灾难无情，圣人有情。

“都看着额干啥？赶紧吃点热乎的。”圣人操了一口关中方言，左手抱着最开始的男孩，右手抱起那个大女孩，领着一队小孩，转身而去。

所过之处，百姓纷纷点头、招手、瞩目致意。百姓们有的曾是地主，有的曾是佃农，有的是士人，有的是官吏，甚至还有京兆杜氏这种世家远支子女。但现在都只有一个身份：流民。

捂着手里硬邦邦的醋饼啃着的时候，有人失声痛哭了起来。

为什么哭，说不出来。

余生，惟愿国泰民安，致顺祥和。

余生，惟愿风调雨顺，海晏河清。

余生，惟愿子孙平安富足，邻里顿顿有饭吃。

十二月初三，在逃到北部鄜延和庆阳、新秦等地的灾民陆续基本返乡瓦解后，圣人也领着童子军踏上了归程。其收容的男童女孩足足三千余人，加上先前在关中腹部收留的，怕是得有上万之数。男女分别整队，男衣白，女衣红，郑延昌和百官戏称为：圣子军，圣女军。

完了，怎么有种北宋灾荒年把难民整编为厢军的既视感？

该不会被后人发展为“成例”吧？

操蛋啊！

我单纯是为了邀买人心啊。

等带着圣子军、圣女军赶回长安时，年关已在望。

遇仙嫂嫂、洛阳大战、诸侯会盟、击毙朱温、遇见她、关中霖雨………感觉做了很多事，但又感觉时间过得好快。

乾宁二年，就这么过去了啊。

（本章完）

李某人打算把成汭召回中央，接替李群担任大司农，或者接替韩仪出任司隶校尉，为年后开春后的计划战争做准备。

“陛下。”等真见到圣人，喊着“我必好好说说他”的成汭又软了，卑躬屈膝，低眉顺眼。

“怎么从灵武过来的？”圣人反手握着马鞭，缓缓踱步，问道。

“骑马。”成汭回道。

“不容易。”圣人称赞了一句。

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