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鬼神想要靠自身修行而突破境界,那是非常困难的,基本不存在这种可能,不管是阴间大神还是小鬼,想要实力提升,最好的办法就是获得威力强横的宝物。
不管是冥器还是法器,都可以。
而想要获得冥器、法器,又只有两种途径,一种是功行足够,自然会论功行赏,这是天地的公道,人神的共识,就跟“知恩图报”“欠债还钱”一样,属于天经地义。
另外一种,则是香火旺盛。
香火不一定是功行到了,也有可以就是运气好,命中有此一福报。
不过鬼神既然是鬼神,显然不会寄托于福报、运气,更相信阴司之中的恪尽职守。
所以,如果是不义之举,通常就不会被天地规则认可,也就是所谓的冥冥之中。
看不见摸不着,一切都看自己的判断,自欺欺人也是无用,义还是不义,人神亦有共识。
兴不义之师,哪怕鬼神势大,也是无用,最终也不会有功德加身,反而会增加孽债,削弱阴寿。
此刻,清源世子遭遇第一波数万阴兵的围攻,它心中笃定此乃地府违规,这些鬼神本就不如他,那么最后的结果,一定是自己越战越勇。
可以说,清源世子的想法是对的。
但是却没有拿捏到阴间鬼神存在的最底层意义。
魏昊命数十万鬼神“辞职”,不是靠他作为“阎王爷”的威权,而是在刹那之间,就阐明了利害,说明了问题。
为什么讨伐清源世子,前因后果,是非对错,都跟数十万鬼神讲得清清楚楚,只不过,阴间的檄书,不会流行于人间罢了。
这就是阴阳两隔的客观现实。
同时,魏昊也以“酆都印”起誓,论功行赏,这个功,不是魏昊一个人的功,是天地认可的人神共识,善恶存于一心,是不是公道,是不是正义,魏昊说了不算,鬼神自己有数。
倘若魏昊强行用“酆都印”来驱使鬼神,也不是不可以,但最终的结果,就是鬼神折损阴寿。
这不是魏昊所乐意见到的。
兴正义之师而讨不义,师出有名不说,更让阴兵鬼差们士气高昂,辞职神位阴差之时,也有毅然决然的志气。
清源世子大概是通晓阴阳制度的,然而,这种教条的惯性思维,使得他跟阴兵鬼差接触的一刹那,就感觉到了大不妙。
无事一身轻的数万鬼神,乍然间就彻底释放压力。
在阴间兢兢业业数百年数千年数万年,望不到尽头的职责,这让鬼神们积累了太多的郁闷。
这份郁闷,见到清源世子之后,更加的剧烈。
只因这位清源世子,竟然是五百丈巨龙,实在是不公啊!
饶是察查先锋陆判官,一身神通,生前更是公正义气,死后从未懈怠渎职,可较之清源世子,完全就是云泥之别。
这五百丈巨龙最大的优势,就是它的命!
“济水龙神”之子,就是它最大的天赋!
而“济水龙神”祸乱一方,制造多少亡灵冤鬼,使得地府多了不知道多少事情,罪魁祸首,还能逍遥自在,其子更是胆大包天,还想盘踞人间,夺取人道至宝!
这,怎能不恨,怎能不战意冲天!
只是以前即便恨,即便怨,也是无用,只能在阴间无能狂怒,盖因大帝不在,无人能够让鬼神“擅离职守”。
现在不一样了,有魏大王作靠山,自当斩尽邪祟。
“今闻人间神州有邪龙作祟,吾虽不事察查先锋之责,亦当匡扶正义,涤荡乾坤!”
一马当先,陆判官身上官袍早已粉碎,褪去神职之后,显露出来的,自然是多目大鬼的风范。
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