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此外,天子还亲自册封他家。
以播州刺史、充遵义军防御使,世袭罔替!
于是,赐给官印、袍服,授给印信。
对杨家来说,这是天恩浩荡。
已经足够杨家为汴京官家卖命了!
何况,汴京的赵官家,对土司是真的好!
这次杨家之所以跟着五姓蕃入朝,最主要的原因,就是看到了榜样——思州田家,因为给赵官家卖命,得到的好处叫整个西南诸蕃震动。
田家直接在交州开了两个分基地——田仕儒的次子、幼子,分别受封于交趾门州、广源州,以北门州都巡检、南广源巡检使的名义,得到了一片土地,而且是世袭罔替的土地!
除此之外,思州本家,也得到了重赏!
田士儒因战功受封思州观察使、思州义勇军都指挥使兼思州知州,并进拜为思州开国公,加食邑两千户,食实封四百户。
更特旨允许思州商货,可以免过税,行销于广南西路、广南东路。
这实在是叫人眼热!
一战下来,田家里子、面子全都拉满!
关键,根据各家的情报,田士儒随军征讨交趾,压根就没打过什么困难的仗,损失不过数百而已。
所以,西南诸蕃,现在都纷纷表示——我也可以爱大宋,我也可以出兵为官家作战!
愿意给大宋自带干粮卖命。
这也是时代特色了。
不要看大宋,并非是汉唐那样的大一统的王朝。
可大宋却得到了周围少数民族以及儒家文化圈内的认可。
在无数人眼中,大宋是正统,是文明的象征,是地上天国。
没办法,汉唐留下的遗产,太丰厚了。
丰厚到近乎取之不尽用之不竭!
……
与其他各国使者不同。
吐蕃贺使苏南党征,多少有些心不在焉。
这主要是因为,他在入朝的路上,被熙河的赵卨,带着朝拜了在抹邦山上的资圣禅院,并供奉了酥油、黄金、白银等贡品,还听过了那位普济怀恩法师的讲法。
不得不说,智缘的嘴巴,确实是厉害,配合他那张极具欺骗性的脸,几乎就是菩萨降世了。
而苏南党征,本来就信佛,在资圣禅院,听过智缘的讲法后,他就难以自持了。
满脑子都是智缘讲的那些东西。
这些日子,他越想越觉得对,只恨不能常伴佛前,日常沐浴佛法。
甚至,已经有了在资圣禅院出家,追随普济怀恩大师的想法——吐蕃贵族出家是很正常的事情。
很多人都会在势弱的时候,通过出家,回避对手的打击,给自己保存实力,等待机会。
吐蕃人的游戏规则,也允许这个对手出家,以避免无止境的内耗。
通常,一个人只要出家了,对手就不会再穷追猛打。
而正好,苏南党征也闻到了些青唐城内不太对劲的氛围。
他也有出家的这个现实需要。
所以,苏南党征现在满脑子都是,自己该如何在资圣禅院出家,并拜普济怀恩大师为师学习佛法的念头。
他压根就不关心别的事情。
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