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第389章（第1页）

赵阎从旁边走过来，指头在地图上丙中洛的位置敲了几下，声音有些兴奋的对我们说，丙中洛自然环境奇特、壮观，特殊的地理环境使丙中洛靠南边的地方，有一天两次日出日落的奇妙景观。

赵阎一边说一边把两个茶杯前后错落摆放，告之这两个茶杯分别是前面的是贡当神山，后面的是碧罗雪山，然后他把拳头缓缓从贡当神山抬起，这代表太阳缓缓从贡当神山缓缓而出，这时丙中洛的人可以看见第一次日出。

赵阎的拳头停在后面的茶杯前，因为碧罗雪山远高于贡当神山，因此太阳上升没多久，就会被碧罗雪山所遮挡，时隔半小时后，才会再一次从碧罗雪山背后出现，因此在丙中洛的人可以在一天之内看见两次日出和两次日落。

&ldo;这或许就是日月所入的由来。&rdo;薛心柔恍然大悟点点头。

&ldo;日月所入指的应该是太阳和月亮同时出现在天空，虽然在丙中洛能看见两次日出和日落，但和山海经中的描述还是出入很大啊。&rdo;我皱眉摇摇头，感觉他们把这两种异象归结在一起，太过牵强附会。

&ldo;可是，这是唯一和这个描述很相似的地方。&rdo;叶九卿声音肯定对我说。&ldo;而且你之前说，灵山是人和蛇共存的国度，因为他们尊崇蛇为神，而在丙中洛是一个典型的人神共居的人间仙境，世外桃源，在周围的群山中有名有性的神山，且每座神山都有自己的神主，除此之外，每个奇峰怪石，每棵大树，每个菁沟都有自己的神灵，这是一个极其虔诚信奉神的地方。&rdo;

这屋里可以说有当世探墓最顶尖也是最出类拔萃的人，他们都坚信丙中洛极有可能就是灵山的所在，在探墓方面，我从来不会去质疑他们，既然连叶九卿都如此坚定不移的肯定，我心中的疑虑也渐渐消除。

&ldo;既然丙中洛和山海经中描述的灵山相似，那你们在丙中洛追查到什么？&rdo;我认真的问。

叶九卿叹息一声告诉我们，在丙中洛的古族并不多，但相互之间和谐相处与世无争，他们前去探访的时候，这些古族都热情好客，不过给这些古族看船棺上的图案，却没有人知道图案的来历和出处。

可见在丙中洛，除了这些古族之外，应该还有另一支与世隔绝的古老族群，不过无意中提及船棺，当地人告之，在丙中洛的原始森林中，有一座叫蛇神的高山，在山腰有神安息的棺椁。

叶九卿他们按照指引找到那处地方，看见一座高耸入云的大山，而在山崖上竟然有几十处悬棺。

&ldo;我们远望发现这些悬棺的样式和蜀地发现的船棺竟然惊人的相似，而且这些悬棺我到现在也没想明白，是怎么放到上不能上，下不能下的悬崖之中，难怪当地人会认为是神的葬山。&rdo;叶九卿靠在椅子上缓缓说。&ldo;他们敬畏神，从来不敢涉足那片区域。&rdo;

&ldo;有悬棺说明就有人，既然不是这些古族放上去的，那就更加证明，还有一支不为人知的古族。&rdo;宫爵说。

&ldo;我们也是这样想到，费了很多口舌，最后编造想去山上祭拜，丙中洛的人才愿意带我们上山，那地方太险峻，没有人指引的情况下，进去就会迷路，本想着去悬棺的地方查探，可带我们上山的人说，没有人敢触怒和惊扰神。&rdo;封承有些失望的叹口气。&ldo;若是在其他地方，还能偷偷摸摸等没人去探墓，可在丙中洛，当地人虽然热情好客，但是亵渎神就是他们的底线，而且民风彪悍刀不离身，说动手就动手，我们最后仅仅是站在山顶看看，那可能是距离灵山金城最近的一次。&rdo;

&ldo;后来呢？你们后来没有再去？&rdo;我追问。

&ldo;去不去都一样，不能探悬棺，去了也是白去，后来这事就这么渐渐搁置，没想到你居然阴差阳错也发现这个地方。&rdo;赵阎说。

&ldo;这么说，关于灵山金城只有这些线索？&rdo;薛心柔问。

&ldo;说到线索，倒是还有一条，本来我是打算再去丙中洛的，可后来因为收到邀请函，结果不明不白瘸了腿，加之四方当铺的生意越来越多，我也把这事给淡忘了。&rdo;叶九卿忽然淡淡说。

&ldo;叶掌柜，还有什么线索？&rdo;田鸡问。

叶九卿指头在几案上敲击几下，慢慢告诉我们，他在神山仔细留意过悬棺的位置，且不说这些悬棺属于谁，但是怎么把悬棺放上去的，让叶九卿这样的探墓高手百思不得其解。

后来很长一段时间，叶九卿都在琢磨，思前想后想到几个办法，第一个是垒土造山，可问题是，这种方法工程量十分浩大，而且悬棺距地面几百米，在人口稀少而且文化闭塞的古代几乎不可能完成。

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