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第四百八十章 西北人的窘境（第1页）

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沉默实际上就是变相的支持，而太多势力保持沉默，使得这场辩论的结果渐渐明朗化。

西京留守卫文升出自中原世家，他代表的是圣主和改革派的利益，又是西京的实权人物，关键时刻他毫不犹豫地支持袁充的意见，使得这场争辩呈现出了一边倒的趋势。

代王杨侑拥有最后决策权。代表他的王府长史韦节看到形势已经明朗，再加上随着韦津的到来过去很多看不见的东西渐渐浮出水面，而东都那边的形势随着齐王杨喃兵临通济渠，其走势也逐渐清晰，原先所预想的把这场军事政变演进成皇统大战的难度已越来越大，于是韦节当机立断，代表代王杨侑做出最后决策，只要东都向西京提出“出兵”请求，则西京必定出兵东进，支援东都。

接下来就是“何时出兵”了，而这个问题分歧更大，争执更激烈。“是否出兵”当然由中央决策，可以把卫府排除在外，但“何时出兵”就必须要卫府参与决策了，且卫府的话语权非常重，如果卫府说出兵条件不具备，那这“兵”还真的出不了。

在西北军乃至西京卫戍军里，西北人是绝对的主力，西北世家在西北军方拥有无可匹敌的影响力。今日参加尚书省议事的军方高级统帅中，西京卫戍军统帅右武卫将军皇甫无逸，西京禁卫军统帅监门直阁将军庞玉，西北军里负责镇戍天水、陇西和会宁三郡的右御卫将军李仁政，西北军里负责镇戍北地、安定两郡的武贲郎将令狐德润，全部都来自西北世家。剩下的西京卫戍军另一位统帅右屯卫将军柳武建出自河东豪门，京辅都尉独孤武都则出自虏姓豪门。

六位军方统帅，四位来自西北世家，由此不难看到西北世家在这次决策中的话语权之重。

西北世家包括像陇西李氏这样传承千年的豪门，其实质都是以军功崛起，以功勋延续，说白了他们都是武人，而那些以经文传承的累世簪缨的豪门世家根本就瞧不起武人，在文人眼里就是武人一个无脑匹夫，山东和江左的士族尤其瞧不起西北武人，认为西北武人就是一群粗鄙不堪的蛮夷，与大漠上茹毛饮血的北虏没啥区别。但天道无情，中土分裂四百余年后，偏偏就是这群西北匹夫一统天下，结束了中土的分裂和战乱，这让骄傲自大豪气冲天的山东和江左士族情何以堪？

一方面是文化上的正朔、高贵和骄傲，一方面是战场上的失败、践踏和耻辱，这种截然相反的残酷事实严重扭曲了士族的心灵，让他们以前所未有的执着在嘴上和笔下一次次的“报仇雪恨”，以寻找“胜利”的快感来满足自己虚幻的自大。这使得中土的统一大业虽然辉煌灿烂，虽然在土地、政治和文化层面上“阔步前进”，但在光鲜的背后，精神上的分裂却越来越大，心灵上的裂痕不但没有愈合，反而越来越深了。

这就是关陇人和山东、江左人的矛盾根源所在，追本溯源，还是士人和武人的矛盾，而士人和武人的矛盾自有历史记载以来就存在，在今日的关陇同样如此。在山东、江左士族的眼里，关陇人就是一群野蛮人，关中韦氏就是一个地方小贵族，是一个名不副实的“豪门”，而在关中士族眼里，西北人就是一群无脑匹夫，陇西李氏就是一个挂羊头卖狗肉的假豪门，虽然关中士族和西北武人互相依存，但关中的经文世家就是瞧不起西北的军功豪望，关中士族就是比西北武人高一头。这就是关中人和西北人的矛盾根源所在。

在这次决策中，西北世家就处于两难窘境。

从西北局势和西北人的利益来说，西京应该把更多的精力、兵力和财力投到西北战场，要不惜代价把圣主经略西疆的胜果，也就是把通过西征所开拓的河源、西海、且末和鄯善四个边郡守住。那是一片辽阔的疆域，虽然荒凉，但它的战略位置太重要了，可以直接把中土的“触角”拓展到西域腹地，并向葱岭以西延伸，这不但有利于中土的国防，更有利于中土的发展。

然而，自圣主决策东征以来，东都对西疆的投入就急骤减少，这直接导致西疆局势急转直下，尤其从去年第一次东征以来，吐谷浑人就在西突厥人和一些西域王国的支持下展开了反攻，到目前为止，西北军已经失去了对西域的且末和鄯善两郡的控制，西北军在西海战场上也是节节败退，如果东都和西京再不给予兵力和财力上的大力支持，西北军不在大雪来临之前夺回失去的疆土，那么等到来年开春之后，等到吐谷浑人复国成功之后，西北军再想反攻，所付出的代价就大了，难以估量了。

在西疆利益上，西北人和关中人有交错重叠之处。中土没有统一之前，双方利益一致的地方很多，合作很愉快，当然了，矛盾和冲突也多，“蛋糕”只有那么大，大家都想多吃当然不够了。统一后，“蛋糕”做大了，关中人对西疆利益的重视程度也随之大大降低，与西北人的利益一致性就小了，按道理双方之间的矛盾和冲突也应该随着减少，但相反，双方之间的矛盾和冲突却更多了，原因就是迁都。

迁都使得关陇这一块的“蛋糕”整体变小了，而这块“蛋糕”变小了对关中人来说损失固然很大，对西北人来说损失就更大。损失越大意见当然也就越大，按道理双方应该联手反对，但圣主和改革派为了赢得西北人的支持，为了分裂关中人和西北人的政治联盟，拿出了新的国防和外交大战略。这个大战略改消极防御为积极防御，改防守为进攻，实质上就是在国力昌盛之后，要开疆拓边了，而开疆拓边对西北人来说利益就大了，不但能在开疆过程中赢得外部利益，还能依靠军功赢得内部利益，双丰收啊，当然力挺圣主了。

于是西北人和关中人的政治联盟就破裂了，矛盾和冲突也就多了。

然而随着西征的结束，东征的开始，形势就变了。东都距离西北边疆更远，就算西疆出事了，北虏入侵了，它还有关中做屏障，所以土都洛阳，肯定会改变东都对西疆镇戍的重视程度。西征时期，东都倾尽国力投入西疆，对西疆前所未有的重视，西北人对未来充满了憧憬，但随着东征开始，尤其东征第一次大败后，迁都洛阳对西北镇戍的不利影响就彻底暴露了。这对西北人来说不仅是巨大的落差，是猛烈的冲击，还是梦想的破灭，利益的直接损失。

圣主二次东征之前，特意单独召见了皇甫无逸和令狐德润两位西北统帅，其中一个重要目的就是寻求西北人的支持。

西北人也分派系，河西一派，陇西一派，灵朔一派。皇甫无逸是北地人，属于灵朔系。令狐德润是敦煌人，属于河西系。西北军里这两个派系的将领与圣主走得很近。

河西直接与西域诸国，还有东、西突厥和铁勒等北方诸虏正面对阵，所以河西人实力都很强悍，军功都多，卫府统帅也多，难免骄横跋扈，难以约束，也难以拉拢，好在河西是西疆的第一道屏障，距离西京和东都都很远，条件非常艰苦，对西京和东都的依赖性很大，有时候不得不“妥协”，比如现任的右候卫大将军赵才、涿郡留守段达都是河西籍统帅，都是圣主的支持者。

灵朔系在西北三大派系中实力最弱，实力弱生存就困难，当然要找“难兄难弟”帮忙，所以在西北军里，灵朔系一向与河西系“齐心协力”。

陇西人是西北当之无愧实至名归的“老大”，在军政两界都是强横无比，因为历史渊源，它与关中人既是天然的盟友，又存在激烈的竞争关系，所谓关陇人的利益实际上就是关中世纪和陇西世家的利益。陇西人与圣主、改革派是对立的，圣主根本拉拢不了它，只能转而拉拢河西人和灵朔人，以此来控制一部分西北军。

但目前局势下，河西人和灵朔人是否还坚决支持圣主？是否还愿意为圣主的利益牺牲自己？

从政治上来说，风险太大了。这场风暴只有一个结果，不论谁最后胜出，都是两败俱伤之局，保守派和改革派都是伤痕累累，即便最后圣主和改革派控制了局面，付出的代价也难以想像，新的国防和外交大战略必将以失败而告终，南北关系必将因此而恶化，改革必将因此而难以为继，国力必将因此而衰退，西北人对未来的憧憬亦将不复存在。

两难的地方就在如此，对西北人来说，不论从军事上、政治上还是地域利益和小团体利益上来分析和推演，出兵东都均是弊大于利，而尤其重要的是，在军方参加决策议事的六位统帅中，就算皇甫无逸、令狐德润、庞玉和独孤武都都坚持马上出兵东都，但还有李仁政和柳武建两位老将，他们都是卫府老军，功勋卓著，德高望重，如果他们反对，这事就复杂了。

结果正是如此，右武卫将军皇甫无逸坚持马上出兵，但右御卫将军李仁政和右屯卫将军柳武建都持反对意见，如果西海失陷，吐谷浑人反攻成功怎么办？如果元弘嗣举兵谋反，南下攻打西京怎么办？三位将军各执一词，争执不下，气氛十分紧张，使得武贲郎将令狐德润、监门直阁庞玉和京辅都尉独孤武都都闭紧了嘴巴，不敢轻易发表意见。

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