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第一百一十四章 一剑事（第1页）

李青霜收敛了思绪，决定不再管李青霄到底有什么背景内幕。很显然，李青霜多少有点天下事不过一剑事的思维。这是一种典型的惰性，用行动上的勤奋来掩盖思想上的懒惰，宁愿机械式地重复抄书，也不愿意认真理解书中文字的含义。不管那么多了，先来上一剑。就是这样。其实这种做法也不是不行，前提是有横压天下的绝对武力。放在李青霄和李青霜之间，那就是李青霜得有稳吃李青霄的实力，既能胜过李青霄，又能确保结果可控，不至于误伤李青霄，更不能失手把李青霄弄死。李青霜认为自己有这个能力。李青霄不这么认为。当然了，就算有横压当世的武力，此举也是遗祸甚深。例子就是齐大真人。七代大掌教、齐大掌教、齐大真人，祖孙三代一脉相承，将全真道带到了不属于它的高度。若论武功，七代大掌教垫底，无可置疑。可说到理论水平，七代大掌教要胜过齐大掌教和齐大真人。理论水平最差的就是齐大真人，逆练道门理论，武力压服反对声音，本质上是破坏了道门的意识形态，打破了共识，在一定程度上破坏了“道门”这个想象共同体。有了道门这个共同体，所有人都有归属感，可以轻易征召百万大军、千万大军，道门众人为了精神上的归属，可以不计较利益得失，上下一心，政令推行便捷顺畅，甚至不令而行，这是武力威逼所做不到的。这正是齐大掌教不认可许多道门理念却仍旧遵循这些理念行事的原因，也是齐大掌教不愿意让齐大真人上位的原因之一，知女莫若父，真让齐大真人当了大掌教，彻底掌握释经权，六经注我，那造成的破坏力可太大了。道门毕竟还是有一个“教”字，大掌教不说掌握了全部释经权，但占比是最高的，分量是最重的。不过齐大真人的水平较差也是相较于历代大掌教而言，比起李青霄之流还是高出不少，所以齐大真人后期也意识到了这个问题，终于还政于大掌教，退居二线，让专业的人来干专业的事情。当今大掌教算是中规中矩。其实李家也是一个想象的共同体。此时的李青霜和齐大真人却是一般。只觉得长缨在手就可以包打天下。那么注定失败。李青霜的右手五指张开，长剑贴着她的掌心旋转半周，然后再往下一滑，她五指合拢，顺势握住剑柄，只是一甩，剑鞘高飞入云，只剩下一把寒光逼人的冷冽长剑。李家人取名，一是：（）天上白玉京

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