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“传说在很久以前,这里是一片荒地,后来一个神仙从天空略过,看中了这块风水宝地想留下来修行,但是他有点急事一直留不下,所以就拔出了自己腰间的长剑刺在了这个地方,表明这地方自己占了。
男神仙离开没多久,又有以为神女途经此地,同样的看重这块地方,也想留下来当做洞府,但是看到山顶的长剑就知道这地方已经有人占了,所以她就想了一个办法,解下来自己佩玉悄悄的埋在了长剑的下面。
后来男神仙回来的时候看到自己的洞府被人占了顿时气不过要理论,但是看到长剑下面的佩玉也无可奈何,只得在附近重新找了另一个地方修行。所以就有了东海的这两座名山神女峰和蟠龙山,”
男孩指着不远处的山峰骄傲的说:“其实很久以前这地方叫奶奶顶和姥爷山,不过就是为了好听才叫神女峰的。
山上还有个奶奶庙求子很灵的,当初是让禹州的普通人背着石块硬背上去的,而且后山还有藏玉匣和埋剑石,也是很好看的!”
听到男孩的话叶枫笑着点了点头,华国的历史源远流长,几乎每个地方都会或多或少的有关于山水的传说。
从云梦山的牛郎织女到太行山的愚公移山,每一个都是口口相传的神话故事。
山不在高有仙则灵,水不在深有龙则灵,这些地方的神灵供奉这人们朴素的价值观,本来所谓的神女,也变成了奶奶,姥姥之类的亲切称呼,听着也不像是外人。
而且华国的女神们几乎都兼职着给信徒送孩子的责任,无论佛教的送子观音还是道教的王母娘娘,坐下的金童玉女是不能少的,就是人不来,派个麒麟龙凤啥的送来也行。
这估计就是华国的人们对欲望渴求最好的诠释了,山里的男神求财,女神求子,家里供奉的众神保平安!
“所以说,我们这座山能保持冬暖夏凉一定是当初的女神留下的那颗玉珠呀,所以才能保证禹州的风调雨顺,五谷丰登的!”
男孩继续开口说道。
听到他的话,叶枫轻笑了一声,去年冬天一场台风,禹州三分之二的乡村被淹。
自己在桃李村的时候每年不被洪水冲两下都觉得不对劲,当初跑到房顶上躲灾也不是没有的事,哪里有什么风调雨顺的。
只不过后来国家修筑了堤坝,还改良了水道,这生活才越来越好。
所以说,这世界上哪里有什么神灵,万事都得靠自己,华国人从不期望绝境中会有神灵赐福保佑的。
祖先告诉我们,只相信自己的双手和勇气来开拓天地,所以才能在几千年的历史中,将中华文明流传下来。
就像那句话说的,你怎样,未来就怎样,你自由,未来就不可能被奴役;你直立,未来就不可能伏地;你种植,未来就稻米流脂,你放弃,未来就是地狱。
什么神灵赐福,什么上帝保佑,根本不存在的!
看着叶枫似乎不怎么相信自己的话,男孩也没再过多解释,其实这话他都不一定信,但是一些老外却是很愿意听。
很快电动车缓缓的来到后山的一处马场,说是马场其实是一座范围很大的场地,有着新建的养马场和遛马的场地。
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