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“啊?毕泰平这大儒名额是买的?”
“我说呢,这毕泰平平时名声不显,也没有什么大作出世,怎么就能当上这三十位大儒之一呢。”
“五百两黄金,这换成银子就是五千两,他哪来这么多钱?”
“你没听江孙彻说这是俸禄嘛。”
“你是不是傻?毕泰平做官十几年是有差不多五千两银子的俸禄,可你没想过他还要花钱吗?就算他不走亲戚,宴请朋友,他还不吃饭吗?
毕家可是有二十多口人,五六十个家丁奴婢的,这里面有一大半都是没收入的,就靠毕泰平的俸禄养着呢。”
“这么说,毕泰平贪赃枉法?!”
“你以为呢,当官的有几个身家清白的。”
“哎,别乱说,也不看看这是哪。”人群中还是有存在理智的人,赶紧叫停了话题,这品文台上的大儒有九成是当官的,他们敢在这讨论这个,估计一会儿就会遭殃。
路人们齐刷刷的盯着江孙彻,等待他拿出证据来。
品文台上的大儒们也是脸色不好的看着江孙彻,因为他们之中也有花钱买位置的人存在。
评才会对于年轻且未出世的学子来说,是增加名气的好地方,对于这些大儒来说何尝不是如此。
太安评才会有个不成文的规矩,那就是邀请函只发给年纪在三十岁之下的人。
整个太安城,有文采但却没名气的人多得是,这其中有不少年轻时没能力得到评才会的邀请,现在有能力,但却年纪却超过了三十岁,他们也是想要名声的。
可他们又不能来参加评才会,这怎么办?
来当评委呗。
太安评才会上品评的这些大儒一般是由太安学子共同推举的,有时候洪文帝心血来潮也可能直接指定,但他一般懒得管。
所以太安评才会前两个月,会在文宗祠内设置一个木箱,来文宗祠祭拜的学子,就会把他认可的大儒之名,写在纸上,投进箱子。
最后在评才会开始前三天,由文宗祠里的庙祝整理出来,交给主持太安评才会的人。
看似公平,但其实有非常大的操作空间,庙祝最开始还会秉公办事,但后来,评才会举办的次数多了,庙祝们胆子大了,也就不在乎什么公平了。
他们会在开箱的前一天,在一处地方,拍卖这三十个名额中的十五个,谁给钱多,谁就上。
庙祝们也会叮嘱这些买名额的人,告诉他们,要是文采好,就在点评的时候多说两句,文采一般就少说。
而那些买名额的人也都不是傻子,他们买名额就是为了名声和人脉,如果遇到点评不好的事情,非但不会扬名,反而会丢脸,当然不会做出头鸟。
只要能坐上这大儒的位置,那名声就会哗哗哗的来,而且如果买名额的人本身文采非凡,点评的时候,让来请教的学子有所受益,那这个学子甚至会对这个大儒行弟子礼。
文人对老师的选择可是慎重非常,要是能被别人认作老师,那日后学生功成名就肯定会来感谢这个老师的,老师的地位也会随着学生的高升,水涨船高。
这也是一种隐形投资,所以每次评才会的大儒名额都非常值钱,只有买不到,没有卖不掉。
只不过这种事只在士族高官之间流通传播,平民学子都不知道这种事。
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