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一秒记住【xiaoyanwenxue.com】精彩无弹窗免费!二月十五,清明。
这是又一个特殊的节日,此时的清明节习俗主要有改火、扫墓、踏青、斗鸡、荡秋千、蹴鞠等习俗。
百姓会在这一天扫墓,踏青,以及各种游玩,对于朝廷这一天最隆重的习俗当属改火。
改火习俗由来久远,大意就是需要钻木取火,这样取来的火就是新火,旧火灭亡,新火再生,代表着人们对“将以明而代暗,乃去故而从新”的真诚追求。
百姓如此,朝廷也如此,在隋末的时候这一习俗于清明节引进了宫中,流程是在清晨,安排人将钻燧取来的榆柳新火献上朝廷,皇帝下令颁赐新火。于是,宦官们将众多的蜡炬在新火上点燃,列队而出,将新火引至宫外。
皇城之内,在场的官员都为能分到一炬新火感到无限光荣,纷纷叩谢皇恩,表达自己定要效忠国家的热切愿望。
通过钻木取火这一特有的形势,也表现出了一种追思过去寄托未来的一种美好心愿。
然而,这一天郑国的‘改火’习俗被改变了。
主持仪式的护国天师桓法嗣,并不让人钻木取火,而是让火神教送来了神火,以他的说法郑国将有一场劫难,需要神火的庇护方能化险为夷。
早上,火神教将神火点燃在一个大锅中,然后由八个人抬着火种送往皇城。
火神教位于从善坊,由祠祝和祠正带队,身后跟着火神教的教徒和信奉火神教的信徒,晃晃荡荡足有数百人,穿过丰都市,再沿着建阳门大街走到建国门大街,直奔皇城。
场面十分壮观。
而不信火神教的百姓也是议论纷纷,这算什么事啊,连皇上都信了火神教了,而护国天师明明是道教的,他怎么也信奉火神教了?
再者说“改火”本来应该是取自天然,这样才有意义,从一个外国的教派取火,这算什么事啊。
当然,也有人不想那么多,他们忽然觉得火神教似乎很神奇,似乎可以去信奉了。
火种被护送进皇城,王世充在皇宫的应天门迎接火种,然后拿起一只粘有火油的火把从火盆中引出火种,这一幕跟传递火炬很像。
随后文武百官拿着自己手中的小油灯去接火种,还要叩谢皇恩,最后这些官员都会将自己得到的火种引到家中,这是一种无比的荣耀。
最后,是各个坊的坊正来引火种,将火种引到各个坊的坊门处,这样百姓也可以到坊门处引火种到自己的家中,也算是恩泽天下了。
由于引神火不能坐马车,只能走路,而且还怕中途被风吹灭,所以一路上都是小心翼翼,一个人举着火种,一堆人保护火种,居民坊离的近的还好说,离的远的坊正,比如里仁坊,几乎走了一天才到。
文武百官以及一百零三坊坊正包括三大市场的市令接完火种,再引回去,这一流程全部走完也到了下午。
‘改火’仪式也就算正式结束了,洛阳城恢复了平静。
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