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佛门修行,慧根很重要,佛法也重要。
可佛法和慧根都只是基础,在佛门,最重要的是苦修。
先前老衲跟你说,金蝉子自行开悟,完成七处证心,这是何等惊才绝艳?
但他大抵是如来众弟子中最难成佛的。
如果他在道门,此时早已成就金仙业位。
道门重‘悟道’,不需要苦修。
资质不行,苦修没用。
道士只需要‘静修’,静是为了定心。
而和尚想要成佛,却一定得吃苦,更要乐于吃苦、懂得吃苦。
苦修中的‘苦’,是悟得真心本性的必由之路。”
小羽疑惑道:“金蝉子不是已经完成七处证心,找到真心,怎么还要悟得真心本性?”
老和尚淡淡道:“你也说了,只是‘找到’。‘找到’是开始,不是结束。
就像道门的天仙,天仙结出的‘金丹’并非真正金丹,而是还丹。
把‘还丹’养熟,完成纯阳纯阴之变,才有机会成为不朽不坏的金丹,那时天仙也成了金仙。
现在你是凡人,才觉得天仙精贵无比。
若不能成为金仙,天仙、地仙、神仙、人仙、凡人,在道祖眼中没任何区别。”
小羽沉沉点头,道:“多谢大师指点,我必定‘行持佛法,刻苦修行’。”
老和尚教她的不止是这“刻苦修行”四个字。
有句佛门偈颂:身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,莫使染尘埃!
又有:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!
后者的境界,明显要高于前者。
可无论前者还是后者,都只是在陈述一种状态。
甚至可能都不是现实中他们各自的状态,而是臆想,是吹牛。
就像两个街头闲汉吹牛自己当了皇帝,晚饭吃什么。
闲汉甲说:我要吃山珍海味,鲍鱼燕窝。
闲汉乙说:山珍海味、鱼翅燕窝算什么?我要用山珍海味、鱼翅燕窝喂猪喂鸡,再将从小吃人间美味长大的鸡和猪宰了,请皇宫御厨好好烹饪。
很显然,闲汉乙的话,更让周围听众震撼。
问题是,两个闲汉都没有说出达成这一结果的具体步骤。
无论是“时时勤拂拭”,还是“本来无一物”,都是极高的心境修为。
即便初读佛经的凡人,也明白“空”是佛的境界,可如何达到空之境呢?
老和尚在拍小羽脑袋、出声棒喝的同时,还让小羽明悟了如何“行持佛法,人间苦修”。
他传授了她具体的、可实际操行的步骤。
这才是最重要的。
老和尚教她的苦修法,顶了天也就是“心如明镜,时时拂拭”——擦拭自己的心灵,保持干净透明。
境界不算太高明。
关键是小羽现在确实可以通过苦修来擦拭自己的心灵。
老和尚站起身,看着西方沉到山脉后方的太阳,道:“天亮了,你去吧。”
话音落下,菩提树下的景观一分为二。像是电视屏幕上,有两块画面拼凑在一起。
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