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第四百九一章 驱蚊小术（第2页）

不过宗门中视为至重的药，仍是大丹。

大丹之效，极而言之，可通灵变化，有一种丹名为“流珠九转”，极为了得。

服之可入水不湿，入火不烧，万恶不中，兵刀不伤，变化自在，出入无间，役使鬼神。

若六畜得服，则鸟得之为凤，兽得之为麟，蛇得之为龙，鬼得之为神。

若埋所居宅处四角，即变为赤龙，举埋一丸如鸡子黄，随所近远，方国千里，下彻九泉，其中所有江河山林皆悉升天矣。

不仅人能役使鬼神，变化自在，出人无间，以及尸解变化，极而白曰升天，六畜也可升天，连住宅也可一起拔升上界，即所谓拔宅飞升，端的是不可思议。

而服药通神，是使自己具备种种法力，修行者施法时也常直接用药。

这些药，也是草木金石全用，不过以种种金石药和丹药最为神奇。

这种用药的方式，实际也有不同，有些可辟兽，有些可以辟毒，而有的只有厌镇作用。

修行者中即有炼丹、服丹的尝试，自然便有服丹中毒的痛苦经验，所以有些人便去研究解毒下毒之法，善于解毒下毒，也被视作秘术一种。

而有些修行者则善用药为幻术，当时人看作秘法，实际上却是利用了药物之间的某些变化学，这类秘术，林林总总，千变万状。

而除了这些之外，还有一种癖辟邪秘术，比如符米。

米符或许没有咒语的繁琐，手诀的神秘，罡步的飘逸，但是其独特的美感在法术里占据了很大的分量。

用大米撒成，衬以豆类或者其他谷物，形成一副不一样的图画，米符的形象多为高真讳字，图腾，吉祥图案为蓝本，加以美化，形象栩栩如生，那种美感也是可称可叹。

以约半碗米、煮砂锅米线的砂锅，裁剪成长条形的白纸，一张手绢，几柱香。

先把砂锅里装下半碗清水，然后把符咒文正面朝上压在砂锅碗底，然后把手绢摊开，把那半碗米倒在手绢上，接着自己点上香，把心里想的保家护宅等话作揖叩拜，等到香自然烧尽，把香灰收集起来，倒到手绢上的米粒上面。

然后像包包袱一样，用手绢把米和香灰都包起来，接着在手上摇晃，打开手绢看看确保香灰和米粒互相混杂了，就把手绢栓好，一定要栓紧，放到装了水的砂锅里。

浸泡需要二十四个时辰，也就是整整两天，为的是让水渗进手绢里，融和香灰和米粒，让米粒白里带黑。黑与白，分别各指阴阳，两天后取出来，摊开手绢让里面的米粒自然风干，这是在“收风”，是在向天地借力量。

风干的过程大概要两三天，这期间自己拨弄下米粒看还湿润不，等到全干了以后，就可以把那些米粒均分了，用布包或是口袋只要能装的，就分发给自己家人。

如果特别在意的孩子，那么就取一部分米粒，用红布做一个小方包，把先前画的那张山家符咒卷起来，用线栓好，连同米粒一起放进小方包，再缝合，弄跟别针什么的挂在孩子的衣服上就是了，要记住的是要把孩子的姓名和八字也写在符咒上。

吴锋反复练习着这些小法术，他越来越觉得这些小法术中，其实蕴含着大道理。

虽然看上去，都是一些生活中所用的平常事物，但是如果真的将这些小法术，能够熟练组合使用，那么在进一步升级之后，练习更大威力更强悍的法术时候，那么就会有不一样的效果，会进步很快。

当然了，现在吴锋也不知道，自己的这个想法是否正确，具体的还需要去让更多人的去实践。

好在他的剑盟之中，属实招来的弟子不少，尤其是那些个杂役弟子，可以说是现在占了剑盟的主要成分。

吴锋决定，等这一次的杂役弟子，提前晋升外门弟子的考核结束之后，就将这些看似比简单基本的小法术，全部推行到这个杂役弟子中去。

让他们在武道和这个法术上面齐头并进，也许能够从这些弟子之中，发展和挑选出一批人才来。

在吴锋看来，两条腿走路，才是这个剑盟长期发展的根本。

不能说因为现在周围，有这个历国，还有南荒野人和海族，这些敌人团团包围，就只是在这个急功近利的方面下功夫。

有一些东西，就要提前展开，比如这些法术的修炼，就要从最基本的打好基础，先慢慢来，等到发展到一个地步的时候，也许真的能够成长出一批法术人才，或是武法双修的弟子。

到那时，剑盟将会真正成为，一座超级大宗门。

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