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第二十四章 不是闲人闲不得06（第4页）

蒯祥奉上一束香，磕了三个头。

圆瀞法师双手合十：“阿弥陀佛！”

蒯祥站起身。

身后一个声音：“廷瑞兄！”

蒯祥回头，惊讶地发现，唤他的人竟是于谦。

“廷益兄，你怎地也在这里？”

于谦答道：“得闻三保大人噩耗时，我恰在开封，便一路赶了过来，送三保大人最后一程。”

蒯祥长叹一声：“两年前我们三个在京师一别，当时的情景历历在目，斯人却已作古！”

唏嘘一番后，于谦提议：“我们出去走走吧。”

蒯祥道：“许久不见，正有一肚子话要与廷益兄言说呢。”

二人相携走出弘觉寺，向南京城里走去。于谦的一名随从牵着马，远远地跟在后边。

抚今追昔，蒯祥不由惋惜道：“三保大人走了，我天朝的船队怕是再也难以大规模出海了。”

“是啊，”于谦道。“永乐之后，航海事业阻力重重。朝臣多有议论，说什么七次下西洋劳民伤财。”

“纯属短视，”蒯祥对这种说法嗤之以鼻。“七下西洋播威抚远，与那么多国家的人民建立了友谊，功在千秋啊！”

于谦道：“没错，我朝的眼光必须远大，不拘泥于陆地，海洋也许是一片更为广阔的天地。三保大人已经用他的行动证明，在海上也是完全有可能像当年张骞通西域一样，开辟出一条贸易之路、和平之路的，大大扩展我大明朝的影响范围。”

“有道理！”蒯祥道。“你说的这些话正是我想说，却不知道该如何说的。看来廷益兄巡抚两省，真不是浪得虚名，看事情就是大气，就是有格局！”

于谦道：“过奖了！只是三保大人的下西洋重在传播天朝文明，属于纯粹的王道；而汉伏波将军马援的平交趾，军事征服，则属于纯粹的霸道。按照儒家理念，王道高于霸道。但是王道仍有不足，它不屑谈‘利’，譬如我朝的下西洋，若是除了宣威之外，还能在与异邦的通商上多做一些，那些所谓‘劳民伤财’之类的责难之辞便都全然站不住脚了。”

“通商？”

“是的，通商。你想啊，西洋诸国物产丰富，用我天朝的丝绸、瓷器、茶叶换取异域的原料与物产，那将会开创出何等繁茂的局面。想当年北宋与契丹战事不绝，澶渊之盟后两国互市，人民来往，南北通衢，才有了一百多年的和平与繁荣。通商，尤其是民间的通商，是一种互利；而互利才可以打消国与国间的阻隔，也才会达成真正的和平。”

他俩边走边聊，不觉来到了熙熙攘攘的秦淮河边，一阵悦耳的铃声随风传来。

抬眼望去，但见前方一座巨构殊形的琉璃宝塔高耸云日，塔顶一颗纯金宝珠，直径丈二，气势恢宏。九层宝塔，每层的檐角下都悬挂着铜制的风铃，随着阵阵清风，清脆的铃声数里外可闻。

于谦手指高塔：“诶，那不是三保大人督造的大报恩塔吗？我们首次见面时，廷瑞兄还正在给这座寺塔的施工出谋划策呢。”

“太雄伟了！”蒯祥叹道。“十四年前蒯祥在此蜻蜓点水过后，还是第一次看见它，人们都说它是天下第一塔。”

“何止是天下第一塔，听那些来我天朝的番人说，大报恩塔是世界七大奇迹之一呢！”

“七大奇迹？蒯祥有些孤陋寡闻了，这七大奇迹，都是些什么呢？”

“说实话，于谦也不清楚。不过，我们不得不相信，世界大得很，天外还有天。”

蒯祥道：“是啊，天外有天。譬如三保大人当年送蒯祥的那套欧逻巴工具，单就钢的硬度论，确实有我们值得借鉴之处。”

“所以说，走出去很重要。”

“三保大人最大的功劳也许就在于此，打开了国人的眼界。”蒯祥若有所悟。

（本章完）

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