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八卦筮法源流考二（第1页）

——八卦筮法江湖术揭示与批判

上卷八卦取象筮法

文物上发现先秦时期里的八卦筮法

上一节我们介绍了属地上资料文献所反映历史上最早的八卦卜筮记录，本节我们介绍属地下发现的竹简，所记载历史上最早的八卦《筮法》。只是地上资料，如《左传》记载属春秋早期，而发现属地下资料，清华藏竹简属战国中晚期。

一、清华简的发现与命名的《筮法》内容

清华简，是清华大学于2oo8年7月收藏的一批战国竹简。经碳14测定证实，清华简是战国中晚期文物，文字风格主要是楚国的。此批竹简已不知出处地点，是清华校友从香港古玩商处购得这批竹简，捐给母校的。

2o14年1月7日，《清华大学藏战国竹简（肆）》公布，整理出《筮法》《别卦》和《算表》3篇文献。其中的《筮法》、《别卦》与先秦八卦筮术有关。

清华简里所命名的《筮法》内容，从节内容“节则是卜筮理论与方法。这应是一套早期的完整八卦筮术与筮法，后遗佚无疑。

“第二十节表

第二十一～第二十三节吉凶、乾坤运转、果

第二十四节图、人身图

第二十五节与卦

第二十六节p第二十七节与卦

第二十八节与爻

第二十九节

第三十节命”

《筮法》包括重复的六联体符号共有一百一十多个卦符号下挂有三几个吉凶文辞，犹如卦签那般。

《筮法》中的八卦取象与《说卦传》有同有异，且由其筮占之独特性来看，当属于独立的八卦筮术。

全篇并没有任何类似《周易》卦爻辞的内容。除了所谓八经卦有卦名之外，其余所谓的别卦里并没有卦名。

二、清华简命名的《别卦》内容

所谓《别卦》有七支竹简，从内容推断，原来应为八支，前的首字，或文章前的两字，并与文章内容是个提纲挈领式的不可分割关系。还有《别卦》里也有不少与《周易》里的名称同，同理说明《周易》早在《筮法》之前已经存在着。

再说一下关于清华竹简的真伪问题，因为目前对清华简质疑声不断。

"清华竹简"是清华大学接受校友的捐赠之物。但"清华竹简"确实是从海外古玩市场上收购来的东西，没有出处，也就失去了属考古上的重要历史信息。

单从网上看到"清华竹简"图片，感觉与考古发掘的古代竹简不一样。从竹简的色泽与老旧程度上看，是那么的新，有一眼假的东西。不过如看古玩的真假，不能通过图片来鉴定真伪。是要通过亲自上手，亲眼鉴定。所以单凭从网上图片看，不敢确定其真伪。再一，"清华竹简"被清华大学收藏研究，清华大学不可能把假东西当成真东西，那可是冒天下之大不韪之事。即使清华大学人不懂，难道没有寻求过考古上的专家吗？这是多么简单的事情，虽然对"清华竹简"质疑声不断，单从这点说"清华竹简"不可能是造假的东西。而对清华简《筮法》《别卦》内容及书写符号、文字，也符合战国时期的风格，此作为引用资料应是可信的。

由上节和本节已介绍了先秦传下的书籍和现在发现地下盗掘竹简文物上记载的八卦筮例和筮法内容，及最早产生的年代。不过清华简上所谓的《筮法》，并不是筮例，只有先秦的书籍《左传》与《国语》里所记的是算卦例子，我们就能够分析春秋时期的人们又是如何算卦的。接下来我们看

《左传》一书里所记载的春秋时期，史巫用八卦筮法如何来起卦的？又是如何为人算卦的？

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