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金殿内的张执象一直都是那副打坐的状态,但却没有入定,而是属于那种命悬一线的缥缈状态,他能感知到外界的一切信息,但又能够以绝对冷静的姿态去应对。
其实,这属于识神死,元神活。
脱离了躯体与魄的影响,几乎以绝对的“第三人称”观测着一切,但又并非是没有主观意念,他也知道自己该做什么。
这种生死之间的状态,是危机,同样也是大机遇。
三丰祖师带他回武当结丹,自然不会将张执象放在这里就不管了,所以每天祖师都会来到金殿外讲一段课。
今日讲坎离。
“我们修行,总是讲坎离相交,似乎除了坎离,别的卦象就不看了,其实并非如此,八卦讲的也是修行。”
“天地乾坤两卦,人在天地中,天地在上在下。”
“而人身则要秉其余六卦。”
“心为离火,肾为坎水。”
“我们看天上的卦在动,分为风、火、泽三卦,为何呢?因为我们最贴近的天空,能够感受到的就是风了。”
“再高一层,气息激荡的地方就是火。”
“说文解字当中有,电,阴阳激燿也,雷电是阴阳激荡产生的,而雷电来自哪里?天空,云层,便是我们能看到的中间的天在动,这就是火了。”
“最上面的天在动,又是什么呢?是泽。”
“天在水中,为泽。”
“因为最上面的天空太远,我们其实感受不到它的变化,我们常常看天空,蓝天白云,恬静安然,天是那么的远,又似乎不会动,也触碰不到。”
“可是当我们低头,看到水潭中的天空的时候,我们发现,天更远了,但却也可以触碰了。”
“风一吹来,波光粼粼,天在水中,悠悠荡荡。”
“很和谐,美好。”
“我们看海洋,那海面的尽头,与天空连为一体,水天就又是相连的,所以有水天一色的说法。”
“此三阴卦中,风为长女,离为中女,兑为少女。”
“少女最妙。”
三丰祖师也不是什么严苛死板的人,所以也跟张执象开了个玩笑,只是此刻的张执象并无七情六欲,无法给予反馈,也没有任何情绪波动。
祖师也不在乎,有此一说,也是提醒张执象,不要太痴迷这种绝对理智的状态。
真舍了肉身,便是弃了命,这一世的修行也就到头了。
开解完后,祖师继续说道:“兑卦在上部的天空,所以我们意念动的时候,做功夫,得要知道天在水中。”
“要体悟那么恬静自然。”
“心为神之脏,脑为神之腑,脏为藏,是收藏温养之所,腑为容纳流通之所,所以神归藏于心中,却运作于脑内。”
“心为阳,脑为阴。”
“当你能够体悟泽卦的妙处,做到天在水中的时候。”
“心肾自然也就相交了。”
“坎离相交,用功夫是在泽卦上。”
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