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太宗闻言,遂将此表掷付群臣议之。时有宰相萧瑀,出班奏曰:佛法兴自屡朝,弘善遏恶,冥助国家,理无废弃。佛,圣人也。非圣者无法,请置严刑。
傅奕与萧瑀辩论,言「礼本于事亲事君,而佛背亲出家,以匹夫抗天子,以继体悖所亲;萧瑀不生于空桑,乃遵无父之教,正所谓非孝者无亲。」萧瑀但合掌曰:「地狱之设,正为是人。」太宗召太仆卿张道源丶中书令张士衡,问:「佛事营福,其应如何?」二臣对曰:佛在清净仁恕,果正佛空。周武帝以三教分次:大慧禅师有赞幽远,历众供养而无不显;五祖投胎,达摩现象。自古以来,皆云三教至尊而不可毁,不可废。伏乞陛下圣鉴明裁。
太宗甚喜道:「卿之言正合孤意。再有所陈者,罪之。」遂着魏徵与萧瑀丶张道源,邀请诸佛,推选一名有大德行者作坛主,设建道场。众皆顿首谢恩而退。次日,三位朝臣,聚集众僧,一齐都在山川坛里,逐一从头查选。内中选得一名有德行的高僧,你道他是谁人?
灵通本讳号金蝉(原作「禅」),只为无心听(原作「讲」)佛讲,转托尘凡苦受磨(原作「摩」),降生世俗遭罗网。
投胎落地就逢凶,未出之前临恶党。
父是海州陈状元,外公总管辅朝纲(原作「佐」)。
出身命犯落江(原作「红」)星,顺水随波逐浪泱。
海岛金山有大缘,法明和尚将他养。
年方十八认娘亲,特赴京都求外长。
总管开山调大军,洪州剿寇诛凶党。
状元光蕊脱天罗,子父相逢堪贺奖。
复谒当今受主恩,凌(原作「灵」)烟阁上贤名响。
恩官不受愿为僧,洪福沙门将道访。
小字江流三藏儿,法名唤做陈玄奘。
当日,对众举出玄奘法师。这个人自幼出娘胎,就持斋(原作「齐」)受戒。他外公见是当朝一路总管殷开山。他父亲叫做陈光蕊,他中状元,官拜文渊大学士。一心不爱荣华,只喜修行。查得他根源又好,德行又高。当时,那三位大臣引至御前,奏曰:「臣瑀等,蒙圣旨,选得高僧一名陈玄奘。」太宗闻其名,沉思良久道:「可是学士陈光蕊之儿玄奘否?」江流儿叩头曰:「臣正是。」太宗喜道:「果然举之不错,诚为有德行丶有禅心的和尚。朕赐作天下大阐都僧纲之职。」玄奘顿首谢恩。又赐五彩织金袈裟一件,毗卢帽一顶。教他前赴化生寺,择定吉日良时,开演经法。
玄奘再拜领旨而出,遂到化生寺里,聚集大小明僧,共计一千二百名,分派上中下三堂。选到本年九月初三日,黄道良旦吉时,展开经卷,启做道场七七四十九日「水陆大会」。即具表申奏,太宗及文武国戚皇亲,俱至期赴会,拈香听讲。毕竟不知圣事如何,又听下回分解。
善恶二字最难量,奉劝世人最审详。
忠孝广行方便路,何愁地狱有阎王。
玄奘秉诚建大会
贞观十三年,岁次己巳,九月甲戌,初三日癸卯良辰,陈玄奘大阐法师,聚集一千二百名高僧,都在长安城化生寺开演诸品妙经。那皇帝早朝已,率文武多官,乘凤辇龙车,出离金銮殿,径来到化上寺前。分付住了音乐响器,下了车辇,引着文官武将,拜佛拈香。三匝已毕,抬头观看,果然好座道场,但见:幢幡飘舞,宝盖飞辉。幢幡飘舞,凝空道道(原缺一「道」)彩霞摇;宝(原作「实」)盖飞辉,映日翩翩红电彻。世尊金象貌臻臻,罗汉玉容威烈烈。瓶插仙花,炉焚檀降。瓶插仙花,锦树辉辉漫宝刹;炉焚檀降,香云霭霭透青(原作「清」)霄。时新果品砌朱盘,奇样糖酥堆彩案。高僧罗列诵真经,愿拔孤魂离苦难。
却说太宗就与众文武一齐登坛,礼拜拈香,参了佛祖,拜了罗汉。又见那大阐都纲陈玄奘法师,引众僧罗拜唐王。礼毕,各安禅位。法师献上济孤榜文,递与太宗观看。太宗就当案宣读:至德渺茫,禅宗寂灭。清净灵通,周流三界。千变万化,统摄阴阳。体用真常,无穷极矣。观彼孤魂,深宜哀愍。此奉太宗皇帝:选集诸僧,参禅讲法。大开方便门庭,广运慈悲舟楫,普济苦海群生,脱免沉疴六(原作「河大」)趣。引归真路,普玩鸿蒙;动止无为,混成纯素。仗此良因,邀赏清都(原缺「都」)绛阙;乘吾胜会,脱离地狱樊(原作「凡」)笼。早登极乐任逍遥,来往西方随自在。「
却说太宗看了孤魂文榜,满心欢喜,叮咛僧道,虔心佛事。就令众文武排驾回朝,待七日正会,复请拈香。众僧道重(原作「童」)登坛诵经,又听下回分解。
三乘妙法请展开,诸佛菩萨降临来。
积善之人宣一卷,三灾八难免熬煎。
观音显像化金蝉
却说南海普陀山观世音菩萨,自领了如来法旨,在长安城访察取经的善人,在城日久,未逢有德行者。忽闻太宗宣扬善果,选举高僧,开建大会,主坛法师乃是江流和尚,正是极乐中降来的佛子,又是他原引送投胎的长老。菩萨十分欢喜,就将佛赐的宝贝,捧上长街,与木叉货卖。你道他是何宝贝?有一件锦襴异宝袈裟丶九环锡杖,还有那金紧禁三个箍儿,密密藏收,以俟后用。只将袈裟丶锡杖出卖。菩萨变做一个疥癞形容,手捧着袈裟,艳艳生光。有一等愚僧(「愚僧」二字原缺)问道:「你的袈裟要卖多少价钱?」菩萨道:「袈裟价值五千两,锡杖价值二千两。」那愚僧笑道:「这两个癞和尚是风子也!这两件粗物,除非穿上身长生不老就成佛,也值不得许多银子!」菩萨更不争吵(原作「炒」),与木叉就往前去卖。
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