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第13章(第1页)

饶先生:她感觉到脓和血,这与禅秘要法的白骨观有什么不同?

怀师:白骨观是想阴境界,这里是色阴境界。色阴是地水火风四大,或者再加一个空大,一共是五大,变化而来的;想阴是精神境界,是观想来的。这两个效果一样,但也有差别。如果观想到色身起了变化,那就差不多了。这两种成就没有高低之分,只是不同。

翻译:经历过这些形形色色的魔境之后,我的领悟更透彻,觉性进一步扩大,见地更深刻了。我得到了永不退却的诚信,我再不会为幻境所困惑,在我看来,任何景象都不过是空性的展现,神妙的幻象都是上师的慈悲,帮助我进一步扩展我的创造力。我不再有痛苦与快乐,好与坏的分别心。好与坏都是我们修行成就的方便工具,都是上师慈悲的展现。

金钟罩铁布衫

翻译:新的魔障出来了。以红、蓝、黑三色为代表的印度、西藏、及尼泊尔的魔鬼兵团,施法无效,遂引诱当地的民众来打扰我。它们施法术,令黑雾笼罩大地。雷电、冰雹、暴风雨摧毁了农田,引来了瘟疫。一位不丹的猎人碰巧见过我,于是消息传开,人们以为我是罪魁祸首。他们来到洞穴,要向我报复。我告诉自己,我无法改善这种情况,我把这一切当成是心之所造,我继续保持誓言,默然禅定,眼光凝静,自观心的本质。

他们将灰撒进我的眼睛,把刀插进我的耳朵,用弓箭射我,用棍棒打我,用矛刺我,用刀砍我,但无论如何,他们都无法伤害我。没有办法,他们只好各自回家了。

怀师:前面讲过,她不动瞋恨之心,已有了金刚不坏之身,道家用另一个名子,叫&ldo;金钟罩铁布衫&rdo;。

李居士:假如没有前面那段修行,她一念不生的话,伤不伤得到她?

怀师:那是另外一种境界。比如,黄龙禅师色身并没有转变,但他般若很高,吕纯阳飞剑射黄龙禅师,还是伤不到他,所以,般若有无比的威力。不过,她没有黄龙禅师那个道心,见道之心。

翻译:这之后,各地的神鬼魔王们都归顺了我,发誓作我的护法。当地的男男女女也都诚心忏悔,对我恭敬礼拜。不丹的哈姆拉斯国王还将他具一切空行征象的十三岁女儿献给我。我带她到巴洛塔克藏,和我的密伴阿扎拉沙雷以及阿扎拉吴扬,修习于我有益的最后的苦行:空乐双运的苦行。

我们用营养植物滋养身体,日以继夜的训练自己的修习技巧,如此整整七个月之久。开始时,我身体虚弱发抖,心灵痴滞,淋巴液布满全身,身体生病,疼痛发热,我又一次到了死亡的边缘。但在这之后,所有的淋巴都转换成了生命的精华。怀师:注意,经过痛苦之后,转化成精华了,这不是普通的精华。

翻译:乐感传遍全身。开始,这种乐感还有激情的染污,但很快乐感就转为觉性,最终,转为无间断的觉性之流。我们的红白菩提(seedessence)融为一体,成为无二性的明点。我将心置于征服者的坛城,供养喜乐,并在喜乐中礼拜,于是,净喜之身中又生起了最大的潜力的喜乐。红色的光布满我白色的身体,我转成纯净的金刚亥母,而我的外表仍保持着十六妙龄少女的模样。同时,我见到无量寿佛的坛城,成就了不受病、老侵害的金刚不坏身和持明者。我亦获预言,知道我将住世二百二十五年。荣耀的马头金刚和金刚亥母为我驱除邪灵,五方佛与空行是我永恒的伴侣,如影子般常随左右,在必要时显现无碍神通。此时我已是能自己控制寿命的持明者,并得到天蓝光明女神的名号。

红菩提与白菩提

怀师:你们将英文的「种子精华」(seenessence)翻成了(红或白)菩提。

菩提这个佛学名词,最初是从印度文翻成藏文,又从藏文翻成中文而来的。其实菩提也是一个代名词,按唯识教理来讲,也不叫菩提,玄奘法师叫它「净色根」。所谓净色根,就是物质的那个根源。现在讲的基因、细胞等还不是净色根。现在科学还不知道细胞生命的来源,那个来源就叫净色根。现在科学研究到基因,已经无法再往下分了,将来科学也许会发现,生命最初的那一点就是净色根。

密法中,女性的种子精华一般叫红菩提,男性的叫白菩提。英文翻成种子,因为英文中没有这个字。其实,人能生出人来,也是靠那个种子。女性阴户内有一种液体,是一种荷尔蒙;男性如果冲动了,生殖器口上也有一种液体,和女全的那种液体同一个性质。男性出精等于女性排卵,女性一个月排卵一个,男性一次可排几亿的精虫,精卵相和就成了生命的种子,不过这不是红白菩提。

这里讲到,他们双修七个月,他们有精卵的排泄吗?没有!他们已经把女性的卵,男性的精化掉了,都变成了菩提种子。这都是科学的大问题。

真正告诉你们密宗的东西,你们会害怕的。好比说,他们认为女人月经的血,男性的精-都是宝贝,都可以拿来供佛。洗澡的水倒了也犯戒,要先喝三口才能倒。一般人认为身体是脏的,其实都是红白菩提变出来的宝贝。拿庄子的话来说,我们认为的世界上好的东西,像那些好吃的东西,其实都是最脏的东西变出来的,也就是化腐朽为神奇。

翻译:(英文第三十八页)上师授予我成就本尊的秘密上师之法,给我秘密灌顶,教导我认识到我自己的五蕴之身即是殊胜坛城,脉就是本尊,气就是咒语,明点就是大手印。我如法修持三或七天。(英文第四十三页)这个灌顶的要点在于把爱升华为觉性,保持四喜不受障碍。我的感受一步步深化,从一个高峰到另一个高峰。这时,如果遗失明点(菩提心),就犯了杀害不变光佛的恶业,将入金刚地狱。我将自己的意识住于不受色欲污染的净喜之中,不入昏沉,因此觉性生起。

移喜磋嘉女佛生平

十三岁:为帝王之后

唯识与中观  太极拳与道功  斯文败类  南怀瑾大师的24堂国学课  圆觉经略说  我说参同契  听南怀瑾讲庄子全集  金刚经说什么  笨狗  孟子旁通  如何修证佛法  历史的经验  两面派  道家、密宗与东方神秘学  温故而知新  烈狗  人生的起点和终站  何如  论语别裁  白话易经  

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