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第86章 雾中老人（第2页）

“是也不是，我只是做了应做的事，至于之后的事情，是她们做了应做的事。前事因，后事报，这是天数，也是缘！”

老人举起酒樽，又饮了一杯。

“你做了什么？她们说的又是谁？何为前事因？何为后事报？”白衡又喝了一杯。

这一次，老人并未给他倒酒。

“那就是你的问题了。”他自顾自地喝着酒，放下酒樽之后，问道：“你对天下如何看？”

白衡不语。

“你不说，那就听老朽说一句吧！”

老人站起身来，缓缓说道：“自秦一统天下，天下百姓民不聊生，千万人之财富，聚于咸阳，而咸阳以外，男子力耕，不足粮饷，女子纺织，不足衣服，竭天下之资财以奉其政，小先生一路所见，可看到了这些？”

白衡想了想。

的确也是如此。

始皇帝有段时间的确出了这种那种昏招。

为修阿房，骊山墓，举服役半数民夫聚咸阳，大兴土木，导致虽有田地，但少劳力，这样一来，就出现了家有闲田而农户饿死这种诡异的情况。

阿房宫虽然号称聚敛天下钱财，但后世考古所知，不过只修建了一地基而已，但有无钱财还是得自己去看。

大家都是一张嘴，造谣传谣谁不会？

白衡只默默听着。

“自商鞅入秦以来，秦律越发严苛，一人死罪诛及三族，一家犯法邻里连坐，百姓动辄充苦役，遭酷刑，若非世道艰苦，谁愿触犯法纪，近些年，犯法之人数不胜数，可见世道多艰，民生疾苦。”

秦律的确严苛，但还没有到那种恐怖的程度。

一人死罪诛及三族，这种情况极少出现，除非是叛国通敌，造反屠城这种极其残忍的暴徒以外，大半都是刑城旦舂，或是为隶臣妾。

而且秦律之中，并非只有这些严苛律法的。

还有严禁私有土地兼并，维护私有财产这样维护人权的律法存在。

人张了一张嘴，一双眼，眼睛看到哪里，嘴巴就能说出什么，至于看不见的，自然也别想他说出来。

至于所谓世道多艰，百姓疾苦这类的话，骗骗古人也就算了，焉能骗过白衡。

翻开历史书看看。

就算是盛世，也有世道多艰，也有民生疾苦之处。

这无关盛世与否，无关君为贤君和暴君。

张养浩的《山坡羊·潼关怀古》告诉我们：兴，百姓苦；亡，百姓苦。

总有光亮照不进去的地方，哪里会是道德沦丧，会有罪恶滋生……

老人这话，听起来更想是诡辩了。

但老人的诡辩并未结束。

从民生讲到律法，从律法讲到思想。

说到这里，也绕不开焚书坑儒，只有焚书，没有坑儒。

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