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第一百八十七章 夷狄而华夏（第3页）

你们知不知道‘自由贸易’四个字怎么写？

商队被袭击的当天，宰予就下令由邑司马申枨牵头，带领菟裘甲士对这帮不识好歹的山野乱民展开代号为‘王道教化’围剿行动。

为了响应宰予‘精准打击，必须抓活的’号召，申司马带领属下连夜行动。

他先是带人进山抓了‘舌头’，又用‘仁义’感化他，用‘道德’来收买他，最终成功将其转化为了‘带路党’。

通过‘带路党’，申枨成功确定了犯事部族到底是哪个山头的。

随后便火速发动新兵在山脚下堆满焦炭、升起焰火，放出浓烟熏他们下山。

最后，就是申枨带着甲士们像是抓兔子一样，在山脚下一连俘虏了男女老幼七十多人的故事了。

根据宰予的指示，俘虏中的男人送进矿洞接受劳动改造，女人学习纺织技术，幼童通通送去菟裘乡校接受二次教育，老人一律交给愚叟进行感化。

如果在改造期间依旧不思悔改，还有犯罪者，一律开除人籍，低价处理给各国商队，榨干剩余价值。

或许是被申枨杀怕了，又或者是感觉劳动改造期间的生活待遇还不错。

这帮人这段时间里居然没有一个继续犯事或是逃亡的。

他们俨然失去了往日穷凶极恶的风采，纷纷变得能歌善舞了起来。

为了纪念这次行动大获成功，这个月的《菟裘月报》上还在头版头条刊登了名为《王道教化大获成功，仁义道德所向披靡》的文章。

一名正在接受劳动改造的犯人在接受采访时感激涕零道：“蛮夷风俗将人变成鬼，仁义道德把鬼变成人。”

据悉，这名犯人目前已经被提拔为囚长，有望在改造成功后融入菟裘邑的大家庭。

宰予望着桑田中辛勤劳作的陌生面孔，忍不住站在车上感叹道。

“夷狄而华夏者，则华夏之。华夏而夷狄者，则夷狄之。

既然他们愿意拥抱周礼，那我自然应该把刀兵收起来，以礼待之。”

说完，宰予冲着不远处校场上操练士卒的申枨喊了声：“子周！”

申枨听见他的声音，面上带笑跑了过来：“主君，叫我何事？”

“这个月的‘王道教化’行动就暂且停一停吧。”

“那个呀……”申枨闻言忍不住哈哈大笑：“其实已经停了。”

“哈？”

申枨抱拳笑道：“您这几日在曲阜，估计还不知道。

附近山野中的九个部族，超过八百名野人已经尽数归附菟裘。

如今菟裘方圆十里范围内的大小部族已经全部臣服于您的治下了。

具体的数目，子有他们还在统计。

但实际的数字，只会比我说的多，不会比我说的少。

您现如今，最少也是个统领五百户人家的大夫了。”

“五……五百户……”

宰予捏了捏自己的脸蛋，感觉有些不真实。

他一咬牙，一跺脚道：“嗨呀！早知道这个结果，我不早就开始推行‘王道教化’了吗？”

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——节选自《宰予日记》

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