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第63章 惊圣（第3页）

诸圣齐聚圣庙之外。

“金声玉振，圣人开口，定然是因为乡试，有传世诗词出世了！”，有圣人开口说道。

其实，就算传世诗词，引起曲阜文庙异动的概率也很小。

但这一次似乎不太一样。

苏毅所写的“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，犹如悬流飞瀑，气势磅礴。

收服人族失地，解救五国五十州可怜的人族老百姓，不让他们再受海族奴役。

这关乎于人族的命运，这关乎于人族的国运。

这才引起了曲阜文庙的共鸣。

“快请大祭司来！”。

文圣开口。

没有多久，大祭司到来。

文庙大祭司本身是大儒文位，擅长祭祀推演之术。

在文庙地位极高，仅次于诸圣。

大祭祀到来之后，向诸圣行礼。

文圣说道，“大祭司不必多礼，还请大祭司推演一下到底是怎么回事！”。

“是！”。

大祭司应道，只见大祭司念动了一段口诀，袖袍随之一挥。

一副模糊的画面显现出来。

这模糊的画面之中，有一名书生，看不清楚他长什么样子。

但很显然，可以看得出来，他正在贡院的考房之中参加乡试。

那书生在草稿纸上写下了一句诗，顿时引起了金声玉振，圣人开口。

“男儿何不带吴钩，收取关山五十州！好诗！真是好诗！”。

看到这句诗，海圣不由有些激动。

这句诗所写的内容，与他的主题思想简直就是天作之合，看到这样的诗句问世，他岂能不惊喜？

而且，最让他感觉到高兴的是，圣人开口，也就是说，连孔孟等圣人，都赞同收取东海五国五十州啊。

圣人都开口了，若是日后将收取五国五十州的事情拿到台上来讲。

保守派的半圣，亚圣，还可以反对吗？

他们真若是反对，海圣也可以拿出孔孟诸圣都认同这件事情来反驳。

一些圣人并没有发表自己的看法，但也有一些圣人，与海圣一样，对这句诗赞不绝口。

单纯从这首诗所表达的内容，意境，气势，情怀上来讲，这句话写的确实太好了。

得到诸圣称赞实属正常。

没有发表意见的圣人，有人单纯就是因为不怎么爱发表自己的意见，但是内心之中，还是十分欣赏这句诗的，有人则是因为立场不同，并未发表任何的看法。

但是，总体上欣赏这句诗的，显然是占据了绝大多数人的。

可是这个时候，金声玉振的声音消失了，圣人之言也消失了。

海圣疑惑，“发生了什么？”。

其余的圣人同样十分的疑惑这件事情，不知道到底是怎么一回事。

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