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第153章 冤家路窄(第2页)

儒道发展了三万年时间。

现在衍生出来了各种各样的学派。

但显然。

无论演化出多少学派,仁之道,永远都是儒家最为核心的思想。

这是无法挑战的。

苏毅尝试着去感悟仁之道。

义之文胆,礼之文胆,智之文胆,信之文胆四大文胆都发出了共鸣之声。

隐隐约约。

苏毅听到了圣言之声,响彻在自己的脑海之中。

君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。论语里仁

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。论语雍也

仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。论语述而

克己复礼,为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由仁乎哉?论语颜渊

樊迟问仁。子曰:“爱人”。论语颜渊

居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。论语子路

刚、毅、木、讷近仁。论语子路

己所不欲,勿施于人。论语卫灵公

当仁,不让于师。论语卫灵公

能行五者于天下为仁矣。论语阳货

……

这一道道的圣言之声,都是儒道传承下来的经典,每一句圣言,都是大道凝练。

都是经过了无数真实事情,实践之后的真理。

“这是孔子所说的仁啊!”。

苏毅不敢感慨起来。

孔曰成仁的圣音,哪怕数万年时间过去,依然飘荡在天运大陆的上方。

而今。

苏毅在学海文岛之上感悟到了孔子留下来的仁之道。

意味着,苏毅真的有可能要领悟仁之道,凝练仁之文胆了。

“仁之道的传承,也在这座文岛?”。

苏毅感应了一番之后,不由极其的诧异。

这座文岛还真是不简单,五常圣道之中的三大圣道,竟然都在这座文岛上面。

苏毅起身之后,循着这种特殊的感应,前去寻找五常圣道之中最为重要的仁之道所在地。

儒家思想的根源就是“仁”。

仁者爱人的谆谆教导。

依然是现在各大学堂,书院,甚至各级别学府重点教学的内容。

苏毅也想要看看儒门先贤如何讲解“仁”。

苏毅一路朝着文岛的深处行去。

他感觉,自己距离仁之道所在的地方,越来越近,越来越近。

可是。

在苏毅经过一片山林的时候。

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