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第657章 大泉当千（第2页）

李承跺跺皮鞋粘住的泥巴，甩甩胳膊，“没事。看来还要准备进山的胶鞋。”

穿皮鞋行走在泥浆中的黄土高原，那真是受罪。

昨天还真的忘记这茬，吴伟挠挠头，“我稍后去买。”

李承摆摆手，“稍后去八仙庵市场转转，顺便买三双。”

昨天的收获，让他对八仙庵古玩市场有了新的期待，这会赶过去，刚好能赶上晚市。

晚市，指的是从傍晚六点到晚上十点的夜市。

十三都，作为国内有数的三千年古城，夜市文化异常发达，昨天他就想四处走走，可是当时还纠结于考察，没心情，今儿事情落听，自然不同。

回宾馆，李承将今天拍摄的资料照片，还有部分文字资料，整理到一只文件夹中，随即换了一套衣服，裹上围脖，在吴伟和周典的陪伴下出门。

八仙庵又叫八仙宫，创建于宋朝，现存建筑为清朝修建，是一家道观，供奉汉钟离等汉八仙神位，香火鼎盛，李承几人走进小东门内，就闻到淡淡的檀香味。

于檀香中逛市场，别有一番滋味。

市场就在八仙宫门外，不大，有个千儿八百平米，四周为店铺，场内则是一水的地摊。

毕竟是晚市，市场内多了不少卖服装、小商品和地方小吃的摊位，真正卖古董的，间杂其中，大约三四十个。

先走一圈，钱币摊位比较多，从布币、刀币到各个朝代的方孔钱，铜板、纸币、银圆、银锭……几乎丝国历史上所有形式的货币，在这里都能看到。

此外，像章、老式钟表、古旧家具、瓷器玉器青铜器乃至字画等货品也不少，靠近墙壁一带，有几家书摊，分门别类挺规整的，有专营旧版书的；有专卖旧连环画的，几十本“小人书”摊在一块布上；有经营旧杂志的——几十年前的《人民画报》或是《大众电影》之类。

当然，肯定不缺那种摆着一两件带着泥土、真假未知的“生坑”客。

转一圈后，李承有点失望，这家古玩市场，档次偏低，与“十三都历史最悠久的古董市场”这一名头相比，名不符实。或许，自己来的时间点不对。

走了两个钱币摊位，没什么收获，在第三家摊位，看中一件东西——一只装在透明塑料盒中的“大泉当千”钱。

大泉当千什么意思呢？这一枚钱，能抵五铢钱一千枚。

呵呵，只不过比五铢钱稍微大那么一丁点，就能当一千枚？这不是想钱想疯了么？

没错，想钱想疯的人是三国时吴国孙权。

大泉当千钱，孙权于赤乌元年至九年（238—246年）所铸的大钱。

赤乌，是孙权当政后的第四个年号。其时，由于年年战乱、北伐、西争，东吴的经济已经很差，国库没钱，孙权为了掠取国人财富以养军政，下令铸造“当五百”“当千”“当二千”，甚至还有丧心病狂的“当五千”系列大钱。

这些大额钱币的出现，造成东吴通货膨涨，经济下滑不提，单说这些当千的大额铜钱，制作上，还是颇为精美的，尤其是“大泉五千”，面额太大，发行遭到民众抵制，即令停铸并使官府作价收回，仅有少量流入民间，因此现如今的存世稀少，很珍贵。

就李承所知，不超过五枚，当然，如果有私藏品，那就另说。

大泉五千数量稀少，大泉当千的数目也不算多，算得上珍泉之一。

“我能上手看看么？”李承蹲在那，指指透明塑料盒，抬头问问摊主。

摊主三十来岁，正捧着葵花碗吃面条，点点头。

手电筒咬在嘴中，拿过钱币盒，取出这枚灰绿色钱币，手掌颠颠，不自觉的皱皱眉，重量偏轻，可是锈相，也就是铜色和包浆，倒没什么大问题，像是高古钱币。

再看钱文，“大泉当千”，旋读篆书，其字书写中规中矩，凹凸感不算明显。

再翻过来看看，光背，手指搓搓，再看看指腹，淡淡的灰色。

这钱……有点意思。

百分百假钱，但不是当代假，也不是清末所做老赝，而是发行时的私铸钱！

汉代泉局对于铸钱的管理，其实不是很严格的，西汉时各地王爷都能铸钱，到东汉，有不少地主商户，也在铸五铢钱。总之，汉之一朝，私铸铜钱屡禁不止，到东汉三国，已经泛滥成灾。

孙权铸造“当千”大钱，想要劫掠民间财富，刚开始，铸造的“大泉当千”“径一寸四分，重十六铢”，还比较规矩，像个样子。

后来，你也铸，我也铸，一发不可收拾。而私铸钱更恶劣，有缩量的，有减重的，恶劣到家的甚至有铸出来的“大泉当千”钱只比普通五铢钱大一点，重一克多，却要当一千个普通五铢钱用。

所以，东吴后期的经济基本奔溃，退回到“以物易物”的交易方式。

自己手中的这枚“大泉当千”，虽然到代，但从钱文、重量，以及含铅量来看，这就是一枚同时代的私铸钱。

这种私铸钱吧，也有一点收藏价值，转了两个摊位一无所获，李承很想那它开开张。

当然，如果摊主想要捉鱼，那肯定不会要的。

手掌摊开，将这枚大钱示意给老板，“怎么卖的？”

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