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第457章 泽中见火其之五（第1页）

陈至和南宫折枝之战落幕的过程，连陈至自己都有些不敢置信，南宫折枝当然更加想不清楚事情是如何发生的。

这场战斗匪夷所思的过程，其实缘于陈至自己没有察觉在凶途岛上闷头总结自己武艺的陈至自身实战上发生了什么变化。

这个变化就是，看。

凶途岛的一年，陈至更多的是用头脑去总结自己所学所有招数的特色，其中又有那些招式路数可以改变一部分化出作用和原招式作用似是而非的无招之招，这些无招之招又可以和其他无招之招或者招数是怎样配合的。

这种不断重复的繁杂的过程在凶途岛上的一年里稀稀疏疏，陈至自己不停解构并且重铸自己的武学体系，反复进行化繁为简和聚简成繁的工序，直到他的“四分地刑势”终于不偏不倚处于招意和战法的正中，说是武学又非武学。

作为其结果，陈至不自觉地养成了先看清敌人招式和招意、战法的习惯。

这个习惯在实战中悄悄发挥作用，让陈至的实战节奏变得极其慢热。

也就是，即使陈至认为自己已经用出全力的情况下，他仍然是被这个新的习惯偷偷影响，连自己都没发现他出手的实力多少有所保留，直到逼命的一刻。

然而，这个看似新养成的坏习惯带给陈至的实战发挥的，不止有副作用。

因为当陈至不自觉被习惯影响的时候，他也会不自觉走神，精神游离于当前的战斗之外，头脑改去思考战斗中其他人的实力、风格。

这种神游的状态极其短暂，短暂到陈至发现自己有些走神的时候，这种状态就往往已经结束了，这个走神的过程连陈至自己也没法捕捉，更别提去控制。

所以神游之时，虽然不及真正死亡之时的失控感，却让陈至不自觉精神状态贴近了死亡时那种虚无感，只有短短的一瞬间。

接近于死亡时的虚无的一瞬间，也就是让陈至的状态接近“四分地刑势”中“证极刑自刑”的一瞬间。

这就是陈至和南宫折枝一战结束之快出乎陈至、南宫折枝两方意外的根本原因。

南宫折枝在用“独步神拳”的路数试探了陈至的根基之后，马上跟着掏出来的功夫是徐州神拳门“五大神拳”中第二门功夫——“疯狗神拳”。

这套拳法路数似疯似癫，既有后跃横移的古怪步法，又有些技法干脆合兖州螳螂拳“头摆臂动手勾搂，肩肘不跟躯干走”的口诀，直到出去的一刻，却又有几路拳法干脆张掌成爪，大有鹰爪功扑、拿风格。

“疯狗神拳”由相互割裂的六七种技法杂糅而成，这样古怪的拳法当然很难和其他拳法路数组合、并用，所以这一门拳法虽列“五大神拳”之一，却是徐州神拳门中习练者最少的一门拳法。

即便是练成这路古怪拳法的武者，往往也干脆不练其他功夫，专研此路拳法，以免让其他拳法的技法乱了自己好不容易精熟的这路“疯狗神拳”的特色。

昔，东海异人馆也曾经得到过这路“疯狗神拳”的图谱并交由“搏杀士”宋吉研究，宋吉经过考量之后也决定为了自己已经掌握的异域拳法路数而将这门拳法弃之不学。

古往今来，不要说徐州神拳门，就算整个欲界拳术历史上能够把“疯狗神拳”和其他拳法一起练成的，也不过寥寥百人左右。

这一百个拳术大家里，有七十多年历史的徐州神拳门就占了二十多个，甚至神拳门历史上这二十多个拳术名家里，还有四个人成功身兼全部五门“五大神拳”。

南宫折枝就是这四个人之一。

他更是古往今来唯一一个能在用出“疯狗神拳”路数的同时用出其他拳法路数的武者！

南宫折枝改用这路拳法后，先对陈至使出的就是一记奇招“扬腿撒尿”，“疯狗神拳”中越是古怪的招式名字越不好听，名字越不好听的招式，它的技法也就越奇、越妙。

这招“扬腿撒尿”就是一路以扑打为虚招，以头抢地去“扑”地面，再用手臂和手肘为轴一撑身子，转成双腿各出一记撩腿和脚内侧横踹的怪招。

这一招用出来，南宫折枝已经想好了后续变化，后续变化就是招式没收起来之前，他就要头脚掉个个儿，以半招“扬腿撒尿”的逆式以头抢天，体势一正就要转而两脚一坠就地稳住身形，用“独步神拳”的“方寸必乱”重招从最不可思议的角度贴身攻过去。

南宫弄花并没夸错南宫折枝，南宫折枝之前说自己超过神拳门掌门人的自卖自夸凭他如今这一手攻法也不再是胡说八道。

本来其他拳法和“疯狗神拳”并用这项上古往今来他南宫折枝就是唯一能做到的一人，他甚至能在仓促之间把“疯狗神拳”的怪招改得用法更怪，以此来调整自己的体势，作为施展“独步神拳”贴身极招的基础。

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