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打发通直常侍邢颖聘问于刘宋后,拓跋焘顿觉身心俱疲,遂令拓跋明月入宫陪他下棋。
等他发泄完了,她才笑道:“戈阳公轻虑浅谋,换掉他便是了。多大的事,也值得阿干怨恼生火?”
实则,拓跋焘引出这话,是为他的决定做个铺垫。
前些日子,拓跋明月请拓跋焘给赵振、银娑赐婚,旋后,她又说好事成双,应将公主家令管彤赐婚于拓跋健。不日后,拓跋健也亲口提出请求。
彼时,拓跋焘却道:“琴瑟虽好,但总不如管彤妥帖。等把她调教好了,才让她顶上管彤的位置。”
如此,拓跋健和管彤的婚事,便被搁下了。
要对付沮渠无讳,拓跋健才是最好的选择。拓跋焘想把这个准新郎派出去,也得知会阿妹一声。
“说的也是,可朕派谁去好呢?”拓跋焘撑头问道。
“至尊是一国之主,想派谁便派谁。”拓跋明月黠然一笑,晶亮的眸子掠他一眼,“如果永昌王可用,就派他好了。”
她了然于心,他也心领神会,遂哈哈笑道:“那就借公主家令的夫婿用用了。”
7
四月底,拓跋健被委任为抚军大将军,负责督率各路军马。下一月,沮渠无讳久攻张掖无果,又撤至临松驻守。思及太子妃临盆在即,不宜大动兵戈,拓跋焘只下诏书告谕沮渠无讳,莫要不识时务。
六月下旬,闾恩如期诞下皇嗣。
密盛的绒发,红润的肤泽,无一不是宣示着乳儿的康健体魄。拓跋焘如愿以偿地做了皇爷爷,自是喜悦无极,忙取崔浩之意,给孙儿取名为“濬”,又大赦天下,改元为太平真君。
定此国号,是因他受了符篆之后,益发崇信道教,以为佛教为西戎虚诞之说,为世费害之学。
当初,寇谦之曾以《神书》为据,说他的使命便是“辅佐北方太平真君”。由此,崔浩自是荣宠无边,而不愿入宫为官的寇谦之,也无疑是大魏的无冕之王。
按寇谦之的话说,五斗米道的称法,实难登大雅之堂,而经他改良后的天师道,容纳着世间大道、人寰公义,堪为大魏之国教。
对此,拓跋明月不置可否。
与其兄不同,在她心底并无儒道佛的区别,凡能修心养性之说,皆可深纳。只是,她也知道,崇道抑佛的背后,自有他阿干的一番用心。
闾恩妊娠之时,拓跋明月时常与她一道去窦太后跟前服侍、闲话。
此举,一是为了振作窦太后的生气——太医已预测她药石罔效时日无多,但凡病人,须有个盼头,才能有健旺的求生欲;二是拓跋明月想向太后求一道懿旨。
想来,遂了心愿之后,窦太后便已全无遗憾,故此改元不过两月,她便撒手人寰含笑而逝了。
在此之前,拓跋明月已取得了那道懿旨,留待日后之用。
太后的丧礼,办得隆重而体面,皇室宗亲、达官显贵皆入京祭拜。
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