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第39章 祭红码（第2页）

“到底行不行？”

“操猛如虎，现在还是零呢。”

期待他表现的水友大失所望。

第二个套上却拴着一头皮毛红亮的迷你小鹿，因为体型小，被扯住了蹄子蹦蹦哒哒。

不止观众，赵雁翎也被它给萌到。见梅耶拿着腿叉子要上前了结了它，赶紧出声阻拦：“这么点肉，吃了不会饱，不吃也饿不着，放生吧。”

对这个说法，梅耶难以理解。如果有人碰上亚马逊土著，问他自己看到的一种动物是什么，土著多半语焉不详，而是悄悄地去猎杀自己享用……

直播间观众闹腾起来，赵雁翎解释说：“这是一头未成年的美洲小红鹿，是普度鹿的一个分支种类。它们主要以果实为生，也吃树叶和真菌，你们再想想，带回去你们能养活吗？”

热度稍减，趁机赵雁翎把小鹿放走，蹦蹦跳跳失去身形。

到下一个套子，一头百多斤的野猪被勒住脖子半死不活，伸腿拉胯的挣扎的越来越缓。

他们欢呼着去给野猪放了血，梅耶用一块皮子珍贵的擦拭腿叉子上的血污，直到闪闪发亮。

桑切斯朝赵雁翎竖大拇指：“厉害，这是你们东方的捕猎方式吗？比我们挖的陷阱方便多了。”

“这是我爷爷教给我的。”赵雁翎来到套子前。“现在我把这种方法教给你们，但是你们要给我做个保证！”

梅耶正色：“我的兄弟你请说，是不是要保密？”

一圈人肃然而立，把赵雁翎围了起来，小眼神热切又期盼。

……

祭红码，祭和红是分开的。

祭决有：灵、精、悸、杀生咒。不猎有灵性动物；以前东北的许多林场，据说有年头的参天老树，锯断后会往有人的地方倒，所以伐木工要戴帽子，树倒的一刹那把帽子丢出去，老树误以为是砍伐它的人就会倒向帽子那个方向。这是对付精怪方法；悸是叫魂和镇压惊悸；杀生咒是为了不沾染因果。

祭决多是唯心主义祟，不可轻信。

红术是实用狩猎技能：比如钓鱼，分赖钩和平钓；比如下套，有脖子套和机关脚套；陷阱分落、钻、弹、刺，其中钻是绝户陷阱，猎户基本不用。

以上才是祭红码的全部内容，涵盖了方方面面。

赵老炮说祭红码的传承写下来无效，须代代薪火相接，以言传以身教！

胖子经常说老赵是家传的猎人，手里有活，这话其实并非吹嘘。

现在要教给梅耶等人的，就是其中两种下套的方法。

他慎重的对梅耶说：“你们吃多少猎多少，千万不能滥杀。好比机关脚套，动物只要经过碰到机关脚就会被吊起来，再狡猾的动物都不能逃脱！桑切斯，你有读过书，明白可持续发展保护生态环境的重要性吧？千万不要干一些将来追悔莫及的事。”

桑切斯深吸口气剖明心迹：“放心吧，我向你保证！而且我们阿尼卡族，绝不外传！”

如果说梅耶是行迹粗劣的莽汉，大祭司是信仰的寄托，桑切斯就是狗头军师，他说话在阿尼卡好使。

赵雁翎能倾囊相授，大伙心里都领着情。

他又对水友说：“列位，学好不容易，学坏一出溜！咱们国内能见到的野生动物，除了鼠辈，余下基本都受保护，不要以身试法。绣取团簇任君看，不将金针度与人，我刚刚对他们私语相授的，才是关键，大家有的没的赶紧打消那些不靠谱念头。”

下套虽然不乏高明处，但和丛林法则一样，需要一双善于发现的眼睛和一身逆天伪装技巧。如何把套子伪装好，这才是窍门，动物也不是傻子……

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