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除了供奉的人之外,还有一群小孩和年轻人在树林边的空地上放风筝。巴拉吉也在其中,她的风筝是孔雀羽毛的图案。
克莱尔将竹篮装满,来到了祭台的石阶前。婆罗门们坐在石阶上,将鲜花按照颜色和品种分类,一层层围绕在戈帕拉的身边周围,整个祭台处香气扑鼻,沁人芬芳。
十点钟是集体供奉的时间,不过这时也没有拦着进入祭台。克莱尔和贾恩教授先把花篮交给婆罗门,然后脱下鞋子进入了祭台深处。
周围的石壁上有许多造型奇特的浮雕,克莱尔好奇地走上前细细查看着。
浮雕上有非常多的人,很明显地分成两派,这些人都骑着马驾驶马车,手里拿着刀剑、弓箭、长枪等兵器,很明显是在描述一场战争。
在浮雕的正中间,是一辆巨大的马车。马车上面坐着两个人,其中一个拿着缰绳,右手举起,另一个双手合十,微微低下头,做出聆听状。
克莱尔立刻认出了这个浮雕的内容:《博伽梵歌》。
福身王的后裔,以难敌王子为首的俱卢族百子,和以坚战王子为首的般度族五子,因为王位继承权而开战。
般度第三子阿周那王子面对敌军时,看到敌人是自己的手足兄弟、亲人长辈、前辈导师、至交好友,感到忧虑和彷徨,无法举起手中的神弓。
阿周那的表哥、多门城城主、雅度族王子黑天在他面前显现出毗湿奴的宇宙相。祂告诉他宇宙的真理,教导他应该放下犹豫和恐惧,全心全意地向神奉献,履行自己的职责,举起手里的神弓战斗。
在这幅最大的浮雕旁边,还有些其他刻画俱卢之野大战的画面。
有一幅同样也有马车,其中黑天和阿周那坐在车上,阿周那举着神弓射出箭矢。对面的马车车轮陷入土中,阿周那同母异父的长兄迦尔纳正在搬动车轮,被箭射中。
另一幅是般度第二子怖军,手里抡动战杵,击中了难敌的大腿。
这些浮雕,以及整个祭台看起来并不像是古代流传下来的,应该是这里被当做神迹降临的地点后,村民们修建起来的。
参观完浮雕,克莱尔来到神像前。那是块拳头大小的黑色菊石,用颜料画出戈帕拉的五官。祂正微笑着,迎接每个前来供奉的信徒。
贾恩教授非常虔诚地跪了下来对神像行礼,克莱尔想着自己举止也不能太突兀,便也跪下来。
他忽然打了个寒颤,那神像的双眼仿佛真的在注视着他,随着他的动作移动着视线。
他抬起头,戈帕拉依旧在微笑着。
俱卢之野、手足相残……
无数的推测和猜想涌入大脑,但他也清楚地知道,这些都全无证据,只是自己根据已有线索进行的揣摩。
这时,贾恩教授往他手里塞进一片罗勒叶。
克莱尔愣愣地看着,将这片罗勒放置在了神像前。
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