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第九百二十九章 六丁六甲（第2页）

太可怕了！

万一这些天地大劫不留一点情面，让他们所有的神仙都灰飞烟灭了该怎么办？

现在看来，这次的天地大劫还是给他们留了生存下去的机会的。

他们还能活着，这就已经是天地大劫对他们最大的宽容了。

一想到这里，四值功曹他们四个顿时生出一种幸福感。

活着真好！

而且，他们还能继续当神仙，这才是最幸福的事情！

上仙手里有这种空间神器，不就是重建个仙庭吗？困难吗？

这里的仙灵之气，比当初的仙界浓郁了多少倍？

要是能一直待在这里面修炼就好了！

修炼？等等，我们现在在做什么？

脑海里想的都是一些不关我们的事情，我们居然在考虑上仙重建仙庭的事情？

我们有什么资格去想上仙要如何重建仙庭的事呢？

我们四人是不是吃饱了撑的没事干了？

这里面这么浓郁的仙灵之气不香吗？

修炼！只要还有一口气，就往死了修炼！

于是，四值功曹总算是彻底反应过来了，开始修炼！

趁着还在这个空间神器中，争取早日把肉身修炼出来，到时候修为增长速度就变快了。

此刻，六丁六甲已经彻底苏醒过来了。

他们十二个元神茫然的看着周围的一切。

六丁六甲本为司掌天干地支的神祗，其神十二位，在后期等同于六十太岁将军里的六甲太岁神与六乙太岁神。

在商代甲骨文里，已有六十甲子的记载。汉代已有对六丁六甲的祭祀。丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位为：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。

丁卯六丁全都是女的，甲子六甲全都是男的。

明代真武大帝信仰兴起后，道经中又将六丁六甲与真武大帝联系，《重修搜神记》载：元始命玉皇上帝阵诏，喝玄武披发跣足，金甲玄袍，皂纛玄旗，统领丁甲。但并非只属职于真武的御用部下，只是真武大将所常用神员。

六丁六甲源于先秦记载的六十甲子，在方术中常用于军事，因此在道教也与四值功曹、二十八宿等同为常见的护法神将，经常在禳灾中作为武神被道士召请，厉行风雷，制伏鬼神。

六丁六甲属于元辰神系统，是本命信仰里的重要神祗。

南宋王契真说：丁丑延我寿、丁亥拘我魂、丁酉制我魄、丁未却我灾、丁巳度我危、丁卯度我厄；甲子护我身、甲戌保我形、甲申固我命、甲午守我魂、甲辰镇我灵、甲寅育我真。

丁卯神名文伯字仁高，丁丑神名文公字仁贤（贵），丁亥神名仁（文）通字仁和，丁酉神名文卿字仁修，丁未神名升通字仁恭，丁巳神名庭卿字仁敬。

六甲神名为：甲子神字青公名元德，甲戌神字林齐名虚逸，甲申神字权衡名节略，甲午神字子卿名潺仁，甲辰神字兖昌名通元，甲寅神字子靡名化石。

对于六丁六甲，陈九鼎的记忆也就只是停留在西游记中。

毕竟唐僧当年取经的时候，仙界这边派出的神仙中有四值功曹，还有六丁六甲。

这些都是仙界的暗哨，目的就是为了让整个西游正常进行下去，同时也为了避免佛界的人在其中做手脚。

也算是仙界的眼线吧！

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