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第174章 同门论武二（第2页）

黄宜道：“四夷宾服的意思是说，一个国家由于声望极高，四方夷狄甘愿臣服，共听号令，纷纷前来朝贺、瞻仰。说明这是个富强、文明的大国，既是富强、文明的大国，这个大国必然是雍容大度的。这个‘宾’字，是说来者是宾，是客，要让宾客诚心拜服，才叫宾服。你刚才使出这招剑法时，出剑太快，剑法中占了这个‘快’字，便匆匆忙忙，着着慌慌。四方诸侯前来瞻仰，这个大国的国君却显得慌慌张张，草草的应付了过去，使得本该雍容大度的风范荡然无存，匆匆收场，把来宾看得眼花缭乱，却没亮出大国的强盛使来宾心悦诚服。”

刘紫绮不说话，黄宜对这招四夷宾服颇在钻研。又道：“而且四夷宾服的下一招是‘协和万邦’，你再想想，如果连四方夷狄都没能慑服，怎能做到协和万邦？”

刘紫绮道：“你说完了吗？”

黄宜道：“总之，这招剑法只占住前两个字‘四夷’，而后面两个字‘宾服’之意却完全没发挥出来。”

刘紫绮道：“可你又知不知道，八卦门的武学是道家武学。道家沿承老庄学说，庄子遗世独立，老子庄静自强。因此上，使八卦神剑时，须得有庄子的潇洒出世，又得有老子的庄重肃穆。我使前半招出招极快，是运用了庄子万物齐一的思想，万物齐一，就不分东西南北，上下左右，因此四剑须得一气呵成，四剑如一剑，一剑便是四剑。万物齐一，即是四剑齐一。而我收招之时，特意用上了老子庄重自强的学问。你那一通理论也许用到别处，还可勉强说得过去。可强加到八卦神剑之中，才是真正扭曲了剑法的本意。”

这次轮到黄宜住嘴。刘紫绮又道：“八卦是道家的东西，八卦神剑的剑意也得符合道家的思想。你说的什么四方夷狄来贺，接洽时须得彰显出雍容大度的风采。与外邦接洽，那是文人士大夫的本职。文人士大夫是什么人？那是儒学一派的人，不是道家了。你没有划清渊源流派，因此误解了剑意。”

黄宜心想：“难道这招四夷宾服真该这样解释吗？可是这招剑法为什么会在八卦神剑中。”

黄宜道：“也许你说得对。”

刘紫绮道：“也许你说的也不错。我们学的是同一宗门的武学，为什么解释不同，剑意不合，却又能各有各有创造？天下间可没有哪一个门派武功如此怪异。一招武功，只有一种招式，也只有一种招意。八卦门的武学真是太怪了。等我救出爹来，一定要问问他，这是怎么回事。”

黄宜沉吟着道：“我们使的是同一招武功，却有很大的分歧。你的武功是你爹教的，我的武功是我师傅教的。我只按师傅教的来使，你也只照你爹所教的来使。这分歧恐怕是从你爹和我师傅那里便开始了的。也许他们当年同门学艺之时，便已出现了这种分歧，以致他们的弟子理解不同，意见相左。”

刘紫绮道：“是啊，最好连你师傅也问问，问问他们当年学艺之时，是否就已出现过分歧了。”

黄宜道：“好，一定要问问。啊哟！”忽然闻到一股焦糊味。原来两人来讲论八卦门的武学，因为歧见丛生，而争辩不休，又给武学中的奥义深深吸引住。这一痴迷起来，于身外之物都如视而不见，听而不闻。直到争论将要结束，才霍然惊觉。

黄宜这才发现立在火堆旁边烧烤的那一串石蚌竟烤糊了好几只。黄宜拿起串着石蚌的木条，见迎火的那几只已然焦糊，而隔得稍远的却烤得正好，烤出了晶亮的油脂，闪闪发光。

刘紫绮道：“哟，糊了这么多只。都是给武功害的。”

黄宜笑道：“如果我们不谈论武学，哪能烤得出如此美味的石蚌？”将鲜嫩的石蚌取下来递给刘紫绮。

刘紫绮不接。道：“你呢？”

黄宜指了指另一半串焦糊的石蚌。道：“我有的，还有好些只。”

刘紫绮道：“把糊的也分些给我。”说着，便却取焦糊的石蚌。黄宜拿着木条让开，抢着把焦糊的送进嘴里，大口嚼起来，虽有些咸苦，但也不减清香。赞道：“味道刚好，我一生从来没吃过如此好吃的石蚌。”

刘紫绮只得挑几只鲜嫩的吃了。两人饱餐了一顿，倒河口洗了水。不觉天已大亮。

黄宜笑道：“不管我能不能说服你，但经一夜洽谈，使我受益匪浅。我相信我们定能打败青衣十八楼的人，救出你爹。”

刘紫绮笑道：“不管我能不能说服你，但我相信我的武功是比以前有了很大提升的。我们去救我爹，你是继续假冒李阿三，还是恢复你黄宜的大号。”

黄宜道：“我也不知道这世上有没有李阿三这个人，就算真有其人吧。可万一李阿三是个胆小鬼，我假冒胆小鬼有什么意思？”

刘紫绮道：“万一李阿三是个小偷，到处招惹是非，人见人恨。你再假冒他的名号行走江湖，就成过街老鼠，人人喊打了。”

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