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套间是个舞蹈室,不但内部空间十分空旷,而且…还在与房门相对的墙壁上,镶嵌着一块巨大的,几乎遮盖了整面墙壁的镜子。
此外,就只有在房门右侧,摆放着一张带有抽屉的木制柜台。
不过,真正令伊戚感兴趣的东西,并非是套间内的环境,而是…女人此刻的行为,以及…她那一脸麻木且茫然的神情。
此刻,女人正侧卧在镜子前,把玩着一柄西式厨刀,而且还借助厨刀,做出了许多怪异的姿态,犹如正在拍摄写真的模特一般。
然而,真正让人无语的地方,是女人还参照镜子中的影像,去一点点修正自己的动,就像充满自我修养的演员一般。
不过,只要是精神稍微正常点的家伙,在看到女人的行径后,都不会认为女人是一名模特,或是演员之类的东西。
因为,他们首先冒出来的想法,只有一个——自杀。
伊戚的精神还算正常,所以他的想法也是如此,只不过…他所能看到的东西,与普通人还是略有差异的,毕竟自杀也被划分成了好多种。
其实,自杀与杀人没什么区别,一个是杀自己,一个是杀别人,其本质…都是在杀人。
所以说,它们的区别真心不大,硬要说有什么差异的话,大概…就是自杀不犯法吧!
但是话说回来,这种所谓的不犯法,不过是在自欺欺人罢了,否则…一个人活得好好的,凭什么要去自杀呢?
难不成,是因为今天的风儿甚是喧嚣,所以某个脑残的家伙,就想要跑到天台一跃而下——想要给风儿一点颜色看看?
因此在伊戚看来,自杀同样是在犯罪,只不过…由于畏惧法律,或是内心的懦弱,犯罪者不敢去猎杀他人,最终只能将屠刀指向自己。
回过头,再说自杀分类。
尽管在自杀论的阐述中,它被划分成了四大类,例如…什么利他型自杀、失范型自杀,不过在伊戚看来,这其实是学者们的通病——闲着无聊就爱扯蛋,扯着扯着…就扯出了灵感。
所以,有些东西看看就好,毕竟…你不能跟蛋太较真,除非你真想要自杀。
当然,不扯蛋的时候,学者们还是很严谨的。
比如说,记录历史的学者就很严谨,但可惜的是…他们虽然不扯蛋,却抵不过别人扯蛋,而这帮跑来扯蛋的家伙,还有着相同的称谓——胜利者。
所以,先贤才会说…尽信书,不如无书。
毕竟,除了记录知识外,书…还会记录他人的思想,因此…那些连自我认知都不健全的家伙,跑去感悟、理解其中的思想,无疑是一种逻辑强暴,一种只存在于精神层面上的强暴。
因此,尽管看了很多书籍,但是对于某些观点,伊戚还是持保留意见。
比如说,自杀。
与学者那种…以逻辑为出发点,且充满学术性质的分类不同,伊戚对自杀的划分,无疑要简便得多,大致…可以归结为三类。
第一种,应该算是激动型自杀,人嘛…总爱钻牛角尖,一时想不开…就跑去自杀了,这大抵与激情犯罪差不多。
这种人,基本没有面对死亡的勇气,只是各种事情将他推到了这个位置上,然后凭借着一时的血气之勇,跑去死了一次。
所以只要没死成,这种自杀者…便会丧失继续自杀的勇气。
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