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欲望,是一个名词,还是一个心理名词。
欲望(Desire)是由人的本性产生的想达到某种目的的要求,欲望无善恶之分,关键在于如何控制。
欲望是世界上所有动物最原始的、最基本的一种本能。从人的角度讲是心理到身体的一种渴望、满足,它是一切动物存在必不可少的需求。一切动物最基本的欲望就是生存与存在。简单的来说就是爱与不满足。
既然动物都有欲望,那么身为动物中一员的人类也自然脱离不了其中。
欲望的过分膨胀是幸福的敌人,故知足者常乐。调查表明,不与别人比高低所带来的幸福是高收入所带来的幸福的5倍。
欲望与本性相交,欲望包括梦想与贪欲。
人类的欲望是由人的本性产生的想达到某种目的的要求。人类的欲望是多样的,生存需要、享受需要、发展需要构成一个复杂的需要结构,并随着人们的生活的社会环境和社会历史条件的变化而变化。
印度20世纪伟大的哲学家、心灵导师克里希那穆提曾经说过:“对欲望不理解,人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望,可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它,压制它,你摧毁的可能是非凡之美。”
“生死根本,欲为第一”欲望的组成部分,这是人类与生俱来的。
它是本能的一种释放形式,构成了人类行为最内在与最基本的要素。
在欲望的推动下,人不断占有客观的对象,从而同自然环境和社会形成了一定的关系。通过欲望或多或少的满足,人作为主体把握着客体与环境,和客体及环境取得统一。在这个意义上,欲望是人改造世界也改造自己的根本动力,从而也是人类进化、社会发展与历史进步的动力。
一个人的生命在诞生之前,本来什么都没有。然而由于男女之间的**驱动,性交之后,导致了受精卵的产生,进而发育,分娩,形成了人。
尽管男女之间每一次**的满足并不一定都会创造新生命,然而,抛开克隆技术不谈,新生命的诞生一定是由于男女之间产生了性。也就是说,人其实就是**望驱动下的产物,而新的生命则是这种欲望的发展和延续。
驱使生命诞生之后,这个原始的欲望不仅不会消逝,它反而会随着时间的发展,在新生命的身上不断演变和繁殖,并以诸如衣、食、住、行、性、尊重、认可、快乐、自信、幸福、自由等物质或精神的需求形式出现。这些不同的欲望在不同时间不同地点不同人身上尽情表演,因而构成了多彩纷呈的世界和千姿百态的人生。
“人是欲望的产物,生命是欲望的延续”,影响与说服大师拿破仑杨庭曾经这样说过。欲望不会停止,它会伴随人的一生,并遗传给子孙后代。如果要让一个人的欲望停止,除非让其生命终结并且断子绝孙。
一个人就像一条欲望的溪流,它流淌的不是溪水,而是人的各种欲望。人类社会却似一个永远不会干涸的欲望海洋,似乎随时都可能掀起波涛和巨浪。
欲望是人类产生、发展、活动的一切动力。世间一切人类的活动,无论是政治、战争、商业,还是文化、宗教、艺术、教育等,都是人类欲望驱动后的结果。
欲望可以使人成功,也可以使人失败。
古语云:“得民心者得天下”。
营销定位大师特劳特说:“消费者的心是营销的终极战场”。
如果你是把控人类欲望的高手,你将拥有驾驭一切的威力,并将无往而不胜,成为不凡的人。
如何驾驭人类的欲望,从而创造奇迹与辉煌呢?
不管是道家、儒家、兵家,还是法家、纵横家,都注重研究“人欲”。“人欲”是一切人类活动的起始,把握这个主宰一切的本源,将会获得无穷无尽的能量。人是欲望的产物,生命是欲望的延续。欲望是一切人类和社会产生、发展的根本力量,只有深刻认识这个问题,才能在操控人类欲望的说服中,从心所欲,道法自然,巧施法术,百战不殆。
正如弗洛伊德指出的:“本能是历史地被决定的。”作为一种本能结构的欲望,无论是生理性或心理性的,不可能超出历史的结构,它的功能作用是随着历史条件的变化而变化的。因此欲望的有效性与必要性是有限度的,满足不是绝对的,总有新的欲望会无休止地产生出来。“由于欲望这种不知厌足的特***望的过度释放会造成破坏的力量。
叔本华说过,欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自己存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。用“上帝的命定”或“天理”来取消或压制别人的欲望是不合理的,但过度推崇与放纵欲望也是愚蠢的。欲望不是纯粹的、绝对的东西,它需要理智的调控与节制,它也绝不可能像有人声称的是文明发展的唯一动力。
思想产生行为,行为产生结果。
一个人,从开始有了思想,创造出了行为,行为创造出了结果。
为了生存,为了生活,这种固定的思想模式,都可以归纳到欲望之中。
当然,这属于本能。
那么人类的担忧,进而产生的烦恼、焦虑等思想活动呢?
还有我们的各种感觉,五官的感觉,想要吃些好吃的,想要玩一些刺激的游戏,想要......
这些都是思想的行为,行为的结果。
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