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第五十六章 生命生死时的大是大非的担当（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

在社会中生存发展，有善恶立场的人，已经公开的善恶和隐藏的善恶，对于那些犯罪了的人，旁观者，认为犯罪了就不能矫正，或犯罪的人就是凶狠的不能接触，而隔绝了人与犯罪者的距离，阻碍对方走向美好，是新犯罪，不能接触，太片面了，得拿事实来辩证，好比浪子回头金不换的例子，肯定有的，其次要看实际的人具体的对象，具体问题具体分析，二来也看低自己的反击能力，三来其实自己做错误了也会犯罪，好比无意撞车伤了人，受伤严重也是犯罪的！看情节和性质来判断人的根本善恶！即使根本恶，知道美好而执意无意义恶意的根本恶意，也是可以运动并改变的！对于困难或受伤或伤亡，自己主动去担当对方的困难了，介入各方的状况中去，最坏可能会损失大，甚至死亡的风险都是有的，

这样就让自己退却，不建设美好了？不争取美好了，眼看着彼此的受伤或黑暗，妥协受伤或伤害或黑暗的放弃了？放弃求生了？从根本上初心的美好，从各种黑暗出发中来建设完成美好和黑白选择的坚守美好，放弃了，这样会失败，到退缩逃避，只是平庸，或这样的伤害迟早蔓延到自己身上，精神和物质的美好放弃了，一次退缩，就会再次退缩，将是一种恶性循环，而建设美好的良心被侵蚀而过意不去，当然你没良心的话，或许没觉得过意不去，伤害别人无所谓，事不关己，这种无视伤害是痛苦的堕落的，它们已经属于黑暗的一员，所以觉得正常，没什么，

（虽然很多伤害能承受没什么，也没问题，但要计较错误的原因，很小的伤害到大伤害到甚至死亡是正常，你或我死亡了，真的没什么，没什么大惊小怪的，摔伤，撞伤甚至断手断脚都是正常的，按自然界事物的客观规律联系产生结果的，怎么产生好坏的经验教训，没预见情况的好坏和处理好，好坏的问题的解决实现目标，伤亡正常的，自然界正常的生老病死，但对于错误，无动于衷，就是没立场的了，自己要有目标梦想的感情和立场，所以才有我的美好精神物质实在利益而热爱世界而干事成真而我存在，否则你不干事，不选择美好，活着只是行尸走肉，要及时发现和矫正，

无动于衷的人，不属于人类社会团体造梦和发展的成员了，不是同道的人了，除了特殊的无知或无法或未能判断是非的小孩，但做错误了也会因为社会主流立场的各种情况怎么产生好坏来选择美好的规则或法律或道德，到自然规律的愿望要求和确定标准来判决对于行为的来龙去脉真相的结果谁对谁错，做措施处理的，错误要惩罚和负责的，到彼此为了谋利伤害自然生态健康稳定的系统，这样影响每个人的更好的生存发展可持续造梦，不利于自己到不利于后代了，现代存活的人有责任来谋发展，属于自己加入世界有价值目标建设而存在的平台，为了自己对社会有价值，也为了自己美好和为了自己的后代，这些理由都是自己做而利于自己，但对于那些不做好的人，自己的后代都无所谓，活着来破坏，完全的没人性美好了，而破坏的大小影响你的轮回和惩罚程度的），

无动于衷错误和支持美好，发展的道不同的立场，虽然现实社会环境会惩罚错误到轮回会惩罚错误来矫正的理想并追逐这样的世界发展系统，但从眼前来看，你不考虑彼此利益而去伤害别人！将很多人事物看成眼前生存发展的敌对人或物的观念，只顾自己，只有适应现实没有梦想的人，将是有限，不断孤独轮回，或对错误没立场，这是摇摆，没理清自己存活的意义价值是什么的人，你不知道为了什么，想要什么美好，不及时接触更多事物美好专业和去接触黑暗来选择自己的美好，坚守美好而建设美好，将是浪费有限人生的时间，当觉得美好的时候或有目标的时候，人已老，但造梦虽不晚，但也成为自己的遗憾了，所以在未知目标梦想的时候，多参与各种事情做好，来修炼自己，强化自己做事的体系，从衣食住行，吃饭，洗碗，到工清洁工或流线工或饮食行业的工，打杂的都去做好，这些是小事，是好事，让自己独立靠自己立足的事情，比较都是无到有穷开始，靠别人依赖别人是蠢的，其次为了自己的美好去创造和体验，才会精彩，打杂同时为了自己美好梦想而学习增加技能，知识等增值自己，努力找到自己的美好并行动做好，其实每件事都是能做到美好极致，有自己理想到梦想的，但要找到更加契合自己性格的美好为优，但也不放弃，没什么乐趣的工，来担当做好，做到完美，有自己的个性和风格，这些都能让自己获得更多实技能，知识思想等全面发展，技多不压身，但也精通走向专业顶尖化有质量的水平

这样会死亡就不敢担当了。这样的善良美好是虚伪了。为了美好，对于犯罪者的不重视，或把犯罪者当时低等的人。一而再再而三的指责无依据，这样引起双方不悦而无法协调发展走向对立，为了自己自己面临的问题而不悦，错误的途径，最坏出招攻击彼此而你死我活的。要把其看成可以转化为自己人的“人”。恶意犯罪者本来就是没考虑彼此利益管它什么规则。这样对立不好。无意义再次伤害和拒绝犯罪者走向美好的念头和行动，肯定是走老路了，所以你将是引起反感，近在身边的第一个对象，正常的，你攻击人了，无意义，最坏被杀，都是有黑白面，或自己的感情而不悦的事情发生，无法正确途径和调节自己的不悦建设美好，将走向糟糕局面，无意义的火爆脾气，或只懂武力，少玩智慧的人，各有各的活法，这没错，求同存异，只要不犯罪伤害彼此，都是可以存在的，（人不犯我我不犯人），只有侧重智慧或侧重武力的人，但这样体验少无法更精彩的人生，为了自己美好，因为激怒对方，而厮杀，这也是自己选择的言行举止而走向的命运，在被杀的时候是否能阻碍或反击或逃跑呢？

就那么会受伤死亡而怕死，而放弃受伤的人或黑暗的人，自己放弃介入参与争取美好希望而担当吗？这不是担当或真正的美好，平时的你有熟悉，没厮杀，接近彼此而成为所谓的伙伴，是多么美好的人，在真正的关键伤亡或大是大非面前是逃避，真正需要担当的却逃避，这是虚伪的了。担当不等于等硬碰硬解决对象对我造成产生的问题而解决实现目标，看实际情况采取智慧的对策，这是规避伤亡，不是软弱，但可以有预防的担当。预防坏的，人为杀我或自然灾害等来导致我伤亡的。确保自己活下来来救人或救不同物种的，但连正确美好就抛弃美好，你跟美好无缘了，印象不好，二来真的对于各自主线生命健康来生存来生活没价值而不存在的，和你根本初心不坚守放弃，一同坠入黑暗，成为黑暗的一员，真的没什么爱心和善良的良心了。这样是错误的方向，也是造成自己被排斥或伤心，心灵的伤口和空洞而不断流血的感觉，也是自己不断的孤独轮回不走向发展，而封闭了与外界的联系，更孤独了，自己切断了，美好去接触彼此，更多可能，更精彩繁荣的世界，所以要开发和包容和为了自由又利于社会到星球世界到宇宙发展，建设更美好更繁荣的真实世界，

人我受伤或他人受伤中，没制止，或毒的慢性自杀，必然会死亡。没有担当而害怕退缩恐惧。发生在自己身上，也会伤亡。不担当，这是软弱无能。在这个生死问题上无法清醒并理智应对。是进退或攻防？无法给予社会和自然问题的担当而不受重用，没价值而穷，精神和物质穷，（不管你是物质富有的所谓富人，还是有爱心和热心的精神富有的却物质少的穷人，还是有物质有精神有梦的人都是更大目标的穷有限的人，不发展做好利于社会，即使你做正确了，做不好或慢了，将是阻碍发展的或无法发展的，要做出有利对的观念和行为的事情达到事物与事物之间按客观规律的固有功能来联系的结果而美好发生的，有利于到有成实现目标符合个人人身份的实际的生命生存生活的利益，这是实在的利益，美食或道德美好或专业梦想或生命好坏的实在利益而走向结果真实美好发生，对于不利的糟糕局面阻碍发展，从黑暗或无到有出发，要实质性措施来解决问题实现目标的，你不从黑暗自己受伤或他人受来做好建设美好，你做出伤害破坏肯定死亡的，管你多富有，都会堕落的，创业谋利的堕落或变物质贫穷和做错对策而生命的伤亡，这是在星球内一点事物目标发展的必然命运，靠实力选择的结果命运的）

不做好，所以是底层普通。又是世界靠这些虚伪的美好或表面或肤浅的美好，怎么可能发展，又是世界的你我到人类会死亡就不敢担当。我写理论有屁用。不会死亡才敢担当。一来没应对生死问题的经验，自己遭遇了也会伤亡的。。所以低级。军队警察担当生死关键问题的人才，有屁用而没必要存在了。他们也是普通人。有锻炼而成就，有实力来担当社会和自然的问题的安危的解决问题实现目标，主要职能，但每个人肯定都是一样会面临生死问题，要靠自己生存发展为主要依靠。因为很多人事物都无法及时赶到而援助的，在没有其他积极因素的时候，你不求活就死亡或你求活没有能力。难道普通人就不锻炼全面发展了？。这些只是普通人具备的热爱世界并生存发展走向建设美好的品质，大是大非或生死问题不行动争取存活美好的人，做不到的都是虚伪自私的或黑暗的人，软弱不敢担当。当然担当得看具体情况来采取正确途径和有效的方法来担当受伤或黑暗的问题，其次每个人确保活下来，各自的事情，为了自己负责和为了自己美好的负责，希望更多人美好存活强大造梦，活着才能做利于彼此的梦想，更多的力量来解决黑暗，更多力量才能求生存活率提高，才能安全支持彼此造梦，团结对抗黑暗和转化黑暗因素为积极因素，

故意死，不死就不会死，无意义的恶意，或还是人事物的社会自然的专业的灾害存在，黑暗的人或黑暗的事物而担当解决问题实现目标，恢复正常又彼此活下来而获得收获而比较相对的强大，小事到大事的黑暗对立面的展开的斗争解决问题实现目标而获得实技能知识经验教训等，当然无法解决问题实现目标而加快伤亡，不发展也加快伤亡，不团结人类，凝聚更多力量，更多可能将会加快死亡，影响自己的轮回和后代，各种事物担当能获得强大来发展，而统一获得真实的美好事物收获，树立更大目标而穷心态，有限的自己来无止境的发展奋斗，为了各自的个性梦想和共性梦想的筑梦，彼此精彩体验更多事物，和强大彼此繁荣的真善美的实现和维护坚守和发展

（大雁文学WwW.XiaoYanWenXue.CoM）

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