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第三十八章 流浪大绯人（第1页）

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这就是使用文字可实现愿望的念能力“流浪大绯人”的真正效果，它真正使用起来的确是方便无比。

只是增强脑力，使得悟性大开，这完全比起原剧情中让说慌的人燃烧那样的绯句难度要低得多。

芭蕉这个人缺少的另一个因素，就是他的想象力并不足够，这也是他没有成就的另一个重要原因。

现在，芭蕉就有一种原来“流浪大绯人”这种念能力还可以这样用的感觉。

即使不进行制约和誓约，芭蕉的“流浪大绯人”本身其实就已经很强了，他更多的只是不会利用而已。

有些愿望并不复杂，只不过是不是能够想到而已。

然后，刘结草把号称“万能许愿机”的亚路嘉的念能力，直接告诉给了芭蕉。

芭蕉这一次真的惊住，原来世上居然还有这样可怕的念能力。

是的，这样的念能力当真是可怕。可以实现所有愿望，这种事情芭蕉想都不也想的。

虽然芭蕉的念能力号称写出来的绯句就能够将之化为现实，可是却不是像“万能许愿机”一般走的是夸张路线的。

芭蕉一直以来都只是通过绯句把一些相对寻常的现实实现出来，他知道自己的极限，是不可能实现超出自己理解的事情的。

绯句之所以是绯句，也就是说这份念能力也要基于他的情感写出来的，如果只是乱写是不可能转化为现实的。

与亚路嘉那种以他人的代价作为代价的念能力，芭蕉感觉到自己弱爆了。

刘结草也明确指出，亚路嘉自己也并非没有付出代价。

亚路嘉的念能力形成了一只愿望的怪物，那只怪物如同亚路嘉的第二人格般，会不定时跑出来对他人进行强求，成为了揍敌客家族的一颗最大的不定时炸弹，不得不把如此强力的人物关起来。

念能力就是等价交换。总是要付出代价才可以实现，不管这个代价是自己还是他人，只要有人支付了代价，那么再不可思议的事情都可以办到。

这样教导芭蕉的同时，刘结草脑中突然浮现出某个动漫中的设定，那个《钢之炼金术师》中的真理之门的设定。

或许……他的念能力“模仿和复制”之后某个阶段的表现形态，已经有了明确的方向了。

刘结草面对着芭蕉，并非只是为了教导他，他也让芭蕉当着他的面，把其对自己念能力的理解说出来。还当场演示一二。

对于芭蕉的念能力应该如何制约与誓约，刘结草给了一个意见。

芭蕉最关键的因素有两个，一种就是他太弱了，这个是主因。

但是，另外一种却是他不自信，没有去写那些他自己都觉得没有可能的愿望，没有想过把不可能的事情变为现实。

所以……

规则一：对于认为无法实现的愿望，就必须为它献上与之相称的祭品。越是难以实现的现实，就越是要付出珍爱的事物。

刘结草慌称过去存在过一种名叫“真理之门”的念能力。把其中的等价交换规则再一次重申，其中“真理之门”就可以通过献上自己身体的一部分，进行人体炼金这种可怕的方式。也可以献上由他人血肉和灵魂炼成的“贤者之石”，就可以实现绝大多数的事情。

借着这个“真理之门”。刘结草为芭蕉开辟思路，所以再告诉他这个使用祭品的规则设定，以此成为制约和誓约，那么就顺理成章了。

然后。刘结草又告诉了芭蕉，另一种实现愿望的方式。

规则二：对于重视的愿望，在书写出绯句前。必须付出自己的诚意，至少也要沐浴更衣，把书写绯句当成神圣的事情来完成。

态度很重要，因为念能力本身就是自身执念所形成的，自身的态度往往会化不可能为可能，这是对自己念能力的尊重。

这一次，诺斯拉家族的任务考验，刘结草就把这个也作为对芭蕉的一次考验。

教导芭蕉已经花掉几天的时间，芭蕉想要完成任务需要比原本更快的速度才行。

这几天时间，芭蕉可没有浪费，他被要求书写下“身体潜能激发”这样的绯句来实现，他的身体素质快速上升，刘结草没有教给他灵光波动拳，而是教导的地球古武。

另外，《华山心法》的技能卡也交给了芭蕉。

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