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第一七五章 灵魂级别（第1页）

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陆不弃眉头微凝，却是真地做了这件让他自己鄙夷的事情。

陆不弃是不可能会带着五狱焚神炉和应劭的尸体去殇道，但是他却是以答应应劭的姿态，将应劭的莲神影像封存回玉瞳简中。

陆不弃在做了这件事的时候，却是再次感觉到了一股躁动的莲神波动。

新的莲神影像出现，这是应劭兑现承诺的三种魂修秘法。

第一种是，健魂之术，名为“魂思”，这也是殇道最基础的魂修之法。这能教一个人更加清晰地感觉到自己的灵魂，真正做到内视可见肉、灵、魂三者，然后通过魂思之法，让灵魂变得更加坚韧、强大。

第二种是，控魂之术，名为“魂动”，这是进一步的魂修之法，也是达到神婴期修为才能够修炼的秘法。魂动，也是殇道最驳杂的法门，包含着摄魂、夺魄、寄魂、游魂等多种法门。应劭不可能一一亲演，他还特意留下了一本殇道的修炼秘本。

的确是秘本，如果没有应劭所说，陆不弃根本不会知道一本明明是普通的五行术法秘籍，竟然就是殇道的控魂之术。

这种将修炼功法通过用一本其他的书籍设定某种文字密码，藏于另外一部书籍中的方式，并不算很罕见，却也的确很难破译的一种方法。

毕竟，每个人都可以设定属于他的一种文字密码，让人根本无从琢磨。

而第三种，是死魂之术，名为“魂劫”，这是殇道最高深的魂修之法，却也是殇道根本无惧流传出去的魂修之法，可以说，在轩乾洞天，就是一个路人，都可以随便在路边摊上买到正儿八经的“魂劫”。

所谓死魂之术，就是让人将灵魂置之死地而后生的一种秘法。

殇道的修炼之法认为，肉体不灭，那是不可能的，因为任何物质都有生死两道，无论再怎么懂得修炼方法，也只不过延缓身体里的每一个细微分子的寿命，而不可能让它们永恒不变。

那么想要追求真正的不灭，只有可能出现在灵魂这种非物质的载体上。

殇道信仰的殇神就有神谕，说灵魂是永恒的。信殇神，得永生，这里的永生，也是灵魂永生。

而“魂劫”，就是让人去做到追求那灵魂不灭的境界的，追求的方法，那就是通过魂劫之法，让灵魂遁入殇道，然后历经万千劫难，在九九殇道中遁一而活。

这里所谓殇道，就是死亡。

听到这里，陆不弃觉得自己就是脑子进水了，被上了一趟类似于传销洗脑的课程。哪有修炼法门。

这种死魂之术，在轩乾洞天，也一直被其他门派的人认为是一个骗局。哪有什么方法是要让人去找死的？到底是创造这种方法的人有毛病，还是这个世界本来就有毛病？

可是殇道弟子，却都很信奉这种法术。

因为，在轩乾洞天殇道的历史上，平均每隔百年，差不多都有一两个死了很久的老古董死而复活的情况。

这也就是殇道的弟子死后都会想办法保存好遗体的原因。同时也是作为一个战斗法门不算很强的门派，却能在轩乾洞天一直屹立不倒的原因。

很多时候，别人都以为殇道没有几个洞天期强者，想要去捋捋虎须时，却发现一些早已经是历史上冢中枯骨的老东西突然出现，一个个强横无比那自是不在话下。

应劭在说到这一点的时候，表情也是很虔诚的。

陆不弃相信，应劭在最后关头，肯定也动用了这“魂劫”之术，这应该也是他为什么希望陆不弃将他的遗体带回殇道的原因吧？

“如果这家伙真的死而复活，找不到遗体该怎么办呢？”陆不弃如此想着，却是将“魂劫”当成了一种笑话。

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