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大夫石祁子和大夫宁庄子宁速,联名向卫懿公进言,说公子申已经快要成年了,然而却穷苦无依顿足于国国都,是否划分一块千户封邑作为兄弟两个的食邑,也能让他们两个日后有所依仗能够养活自己。
然而此举却受到了卫国元氏、孔氏、孙氏其他三个家族的拒绝。他们纷纷把州吁和左右公子的事情拿出来说,致使卫懿公有些迟疑不定。
至于为何其他三家的反应这么剧烈,而其中以孙氏反应最为剧烈,主要还不是因为卫懿公贪婪而又抠门,肯定不会从自己的公邑里拿出封地,来分给两位公子的。
而在其他家族几大家族中,就属孙氏的封地最多最富裕,人口也最多。其封地上光千户之邑就有四座,而其中戚邑最为富裕,是个万户大城。
其他两家或多或少也都有两三座大城,以及围绕着这些大城周边众多的小城邑。
而石氏封地在卫国最荒凉的北边,就一座石邑,而宁氏则恰恰相反,在卫国最南边的河内之地,却也只有一个封地宁邑。所以国君不会再将他们的封地封给两位公子的。
所以如果卫懿公真的答应的话,要是给两个公子封地的话,肯定是要从他们三家封地上割肉,毕竟他们几家土地肥沃,封地又多,而且还靠近黄河河岸边。
特别是国君这些年来大兴土木,手头很拮据,就更不可能再去分一块封地给两个公子了。
后来在双方争持不下的时候,卫懿公直接表态,说公子申还未立冠,暂时不得获封。而小孩子公子辟疆由于年纪太小,他并不放在心上于是说要让其体弱多病,让他先获得封地,让他在封地养养身子。
而至于封地如何选,卫懿公一拍板,最后决定让老天爷来表决。见此双方这才开始偃旗息鼓。毕竟国君并没有说不封,而且也答应了让小公子辟疆先受封的,所以双方都默不作声了,算是认同国君卫懿公的做法。
只见卫懿公命令甲士从庭院里拾取桐叶,将其剪成玉圭的形状,然后两两放进一个木箱子里,其中一片桐叶写上城邑的名字,另一片则什么都不写,放入箱中后不断的混合打乱顺序,接着便让鹤来挑选。
选到那个城邑的名字,就把公子辟疆封到那个地方,当然如果选到没写名字的桐叶,那就算公子辟疆倒霉。
看到这被剪成玉圭模样的桐叶,在场所有人都不由自主的想起一件事——桐叶封弟
据说在西周建立,分封诸侯,屏藩王室。然而,宏图大略的周武王在完成统一大业后,诸多政治理想还没来得及付诸实施,就遗憾地离开了人世。
年幼的成王登基,由周公旦辅助。周公充分发挥了自己的才干,为周王朝制定了一整套典章制度,把周朝治理得井井有条。有一天,周成王的弟弟叔虞和成王在一起玩耍,周成王随手攀摘了一片梧桐树叶,送给了弟弟叔虞,随口道“我把这作为信物,封赐给你!”叔虞接过树叶后,心里非常高兴,随后把这件事告诉给周公,周公认为天子一言既出,驷马难追。
这件事如果是真的,那可非同小可了,于是前去询问周成王,周成王说他只不过是跟弟弟开玩笑罢了,周公听后严肃地说“天子无戏言,出口成宪,而且史书记载,乐师歌颂,士人称道。哪能随便说说。”成王听周公言之有理,只好把叔虞封于唐,后来,叔虞的儿子把都迁到晋水的岸边,改唐为晋。
后来,人们用这个表示分封之意。“桐叶封弟”告诉我们当权者应言而有信、谨言慎行等。
不过此时看到卫懿公也用这种做法,和桐叶封弟这个褒义词完全风马牛不相及。就连护卫在一旁的甲士们,也都是一脸的懵逼,一些脸上都写着有钱人真会玩儿,或者还能这样玩的表情。
这让几和在场所有人都不由得感到脸红,他们感觉自己像陪着一个未长大的孩子,玩一场很严谨的游戏,而这游戏却又是那么的随便。
看到这儿石祁子眉头一皱,就准备上前劝诫了,毕竟分封是一件很庄重的事情。
封者和被分封者需要举行裂土分茅之礼,即国君要用白茅裹着的泥土授予被封的人,象征授予土地和权力。
不过就在他准备跨步向前的时候,他感觉后襟一紧,就看见微微站在自己后面的宁速,对着他微微摇了摇头,眼色向对面的元氏,孔氏、孙氏三个家族族长示意了一下。
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