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再加上古籍中,有猫头鹰长大后吃掉自己母亲的记载,以孝治天下的大汉,便开始了端午食枭羹的传统。
自汉代开始,皇帝端午节于宫中设宴,将枭做成羹汤赐给群臣食用。食枭羹有强烈的政治意味,寓意将不忠不孝的人从皇帝身边驱除,借此弘扬儒家忠孝观念。
幸好这个习俗局限于宫廷,没有流传到民间。
此外,端午还有饮雄黄酒的传统,来驱除蚊虫和预防疾病。白素贞就是喝了这玩意以后,某草蟒英雄才发现自家媳妇变成了大白长虫,一股强烈的刺激涌上心头,没能挺住直接扑街。
但苏瑾不能带小丫鬟吃夜猫子,也不愿教唆未成年人喝酒,虽然他心里有些期待小丫鬟喝了酒也变成大长虫,但他是不会承认的。
至于另一个抓蛤蟆的习俗就免了,蛤蟆也就是蟾蜍,五毒之一,因其毒性入药,五月初五被认为是毒气聚集的日子,这一天的蛤蟆毒性最强,入药效果最好,因此,每年端午都是蛤蟆的祭日。
能带小丫鬟去玩的,也就斗百草了。
端午也是出门踏青的日子,采集大量的花草和草药。
斗百草分为文斗和武斗两种。文斗比拼参与者的植物知识,认出更多植物的人,这点某挂逼谁都不惧;武斗则是两人分别拿住手中植物的茎,用力拉扯,断者为输。
武斗尤其深受妇女儿童喜爱,据传每年端午,都有些少妇,为此连梳妆打扮都不顾,急匆匆出门,苏瑾听了都有些好奇。
文斗武斗先不说,上次带小丫鬟和灵儿出去踏青,看她们挺喜欢的,这次正好带他们一块去。
苏瑾自身也喜欢山喜欢海,据说仁者乐山智者乐水,他感觉自己果然机智勇敢。
喊上灵儿和林赵氏,带上苏三,小丫鬟听说出门踏青,心情好了几分,叫上三个小姐妹,凑齐了琴棋书画。
隔壁的李家兄妹听到动静,过来后加入踏青大军,路过群玉院又喊上灵雨和巧巧,一群人浩浩荡荡向南门走去。
灵儿开心的叽叽喳喳个不停,她带上了自己的小风筝和小鱼竿,连小锄头都没落下。
常来苏府的灵雨,被林赵氏拉着手问话,言语间有些不知所措,巧巧好像听明白了些什么,捂嘴偷笑。
李汐照例还是不爱搭理苏瑾,据李瑜所说,是因为第一批香水没有她的,哪怕苏瑾补上好几瓶都不管用,苏瑾不懂的是,她生气的并不是香水,或者说不只是香水。
自己老娘不知道问了些什么,灵雨脸颊爬上了一抹红晕,离得太远,苏瑾没能听见,林赵氏看看灵雨和巧巧,再看看不远处的李汐,嘴角含笑,暗道自己前段时间太过着急了。
一行人中,和灵儿年纪差距最小的是画儿,二人又常常一起学作画,关系极好,此刻正凑在一起说悄悄话。
出城以后,画儿心情放松了,但还是自觉和灵儿保持一点距离,苏瑾有些明白小丫鬟以前为何那样胆小自卑了。
端午端午,封建迷信害死人啊!
一行人进入山中比较平缓的山坡,开始采集草药,苏瑾化身百科全书,引得画儿阵阵崇拜。李瑜兄妹五谷不分,更别说草药了,老老实实在后面跟着。
灵儿也分不清草药,但她有自己的方法引起关注,跑到画儿身前,说了些什么,很快,山里又响起了欢快的“采草药的小姑娘”。
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