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第666章 剑履上殿（第2页）

不管百官作何反应，御座上的赵捷听了之后，瞬间连君王的仪态都顾不得了，霍然起身就往丹基下跑，把随侍的太监宫女吓得半死；“官家，官家……”郝随带着几个太监一边叫唤，一边追下来。

赵捷却是置若罔闻，他太兴奋了，他一直崇拜杨逸，费了无数心思，死磨硬泡才让刘太后同意让他配一把剑；但那把剑装饰得虽然华丽，但内里却没料，跟道士们跳大神的桃木剑是一个货色，这一直让赵捷同学很受伤，做梦也想要一把真正的宝剑。

现在好了，杨逸这把虽然是宝刀，但却是立下了无数功勋的宝刀，抛开这些不说，反正是杨逸送的，就让他兴奋不已。

赵捷的行为虽然有失体统，但杨逸这回没有阻止他。

赵捷跑到杨逸面前，干巴巴地望着他问道：“恩师，你真的愿意将这把宝刀送给朕吗？””

杨逸含笑点头，当着百官的面，一边帮他系上宝刀，一边说道：“陛下，如今放眼四海，已无一国堪与大宋匹敌，臣这把宝刀也无须留着了，就将他献予陛下吧！”

“多谢恩师。”这把宝刀对五岁的赵捷来说，太长，刀身竖起来都比他高了，也太重，重得让他身体有些倾斜；但赵捷可不觉得有什么不合衬的，他一手握着刀鞘，一手握着刀柄，道过谢之后，雄赳赳气昂昂地走回丹基上，看得满朝大臣眼珠子都快掉下来了。

杨逸这一手玩得够漂亮，完美无缺，在这一刻，杨逸将刀送给皇帝的意义非比寻常。

百官都担心他自持功高而生出谋逆之心，但杨逸征战归来，却将这把极具象征意义的宝刀献给了皇帝；首先，这有放下屠刀，立地成佛的意思；其次，将杀人的刀献给了皇帝，有授人以柄，生杀由人之意，其象征意义极为深远。

老辣如章惇等人，也不禁在心中暗暗感叹，杨逸这回玩得确实堪称完美，无懈可击。

他之前推功以逼，现在“放下屠刀”示忠，这等于是表明了他逼的是弹劾他的官员，忠的是皇帝。

此举敌我分明，让人无机可乘，也无路可退。

还有一点，赵捷年幼，喜欢宝刀不足为奇，他不顾君王之仪，跑下丹基来接刀也正常，但不正常的是，整个过程太后都没有出声阻止；这说明太后愿意看到小皇帝将这柄极具象征意义的宝刀接去，同时也相当于接下了杨逸的这份诚意。

赠刀之后，杨逸不再说话。

但并不等于事情就完了，到现在为止，他还没接下封赏呢。

也就是说，朝廷不给他一个说法，这事就不能算完。

但现在的形势再明了不过，在这场不见硝烟的斗争中，杨逸必胜无疑；因为太后已经站到了杨逸那边，因为杨逸不是一个人，他身后还有十万虎贲之师，因为朝廷必须给天下百姓一下交待。

带头弹劾他的刘禹、徐项等人做梦也没想到杨逸回朝后，竟敢挟旷世奇功相逼；按正常情况，谁立了这样的大功之后，都会尽量收起自己的棱角，尽量低调做人，功劳越高，越得战战兢兢，小心做人；遇到弹劾的话，也都是闭门思过，主动上表请罪，以免遭到君王猜忌，从而引来杀身之祸。

自古以来，一直都是这样，几乎没有例外过；远的不说，象唐朝的李靖，打败东突厥回到长安之后，基本就过着隐居的生活，再也不问世事。

现在杨逸反其道而行，挟大功而涤天下，他根本不考虑今后会遭到君主的猜忌，这个顾虑没有了，在这当口就没人是他的对手；哪怕是章惇站出来，也必败无疑，除非太后不想要这江山了。

刘禹和徐项等人一脸黯然，他们以为老虎回朝后会小心翼翼地收起自己的爪牙，谨小慎微的做人，打不还手，骂不还口。

但他们错了，老虎不但没有谨小慎微，反而霸气毕露，俨然将金銮殿当成了他纵横捭阖的战场，试问天下英雄谁敌手？

没有。

这一刻没有人是他的敌手。

刘禹和徐项等人明白自已输了，杨逸软一手、硬一手，在这绝对的强势面前，他们连一句辩解的余地都没有，老老实实地走出班列，将笏板举到头上，躬着身，慢慢地从殿中向后退；这个动作大家都很熟悉，它是大宋朝堂的一个潜规则——下殿待罪。

杨逸没有和人争辩一句，却逼得弹劾他的官员主动下殿待罪，这等手笔，简直是骇人听闻，这一刻，几乎没人敢直视他。

（未完待续）

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