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第264部分（第1页）

这……难道是线索提示吗？

张荣泽看着他手机里的照片，忽然咦了一句。

他看了看自家孩子，开口道：“华子，你把手放好，并在身体两边。”

张华点了点头，乖乖照父亲的指示，平躺在了床上。张荣泽指着孩子的胳膊，小臂，沿着那道痕迹慢慢指向了孩子的腹部两侧。

这些疤正好组成了两条“一”字形的伤痕，张荣泽将儿子翻了个身，随后发现在背后靠近腋下的位置也有同样的痕迹。

“还有腿也是！”王亦尘拉起孩子的裤脚，也找到了相同的伤痕。

“张大哥，你说这些伤，像不像有人用绳子把他牢牢困住所造成的？”王亦尘忽然发现了新大陆。

听他这么一说，张荣泽也认可的点了点头：“嗯，看起来还真挺像的。”

他猛地想起了王虎的尸体，张荣泽之前也作为第一目击者，亲眼看到了陈尸现场。就在王亦尘思考其他伤痕是怎么造成的时候，一旁的张荣泽脸色已经越来越惨白了。

“小兄弟，你们费心费力查这个事情，是有什么目的的吗？”张荣泽开口问道。

王亦尘呆了一下，随即发现对方脸上的表情似乎知道些什么。他大脑飞速思考了一下，随后肯定的点了点头：“是的，张大哥。虽然不方便告诉你，但可以肯定的是，放任这个厉鬼继续下去，村子里还会有更多人的生命遭到威胁。就像华子，还有死去的王虎一样……”

听到王虎的名字，张荣泽的身体明显哆嗦了一下。

确实，自己儿子也好，那个孩子也罢，这两个娃娃都是无辜的，那厉鬼要寻仇，也不该伤害其他人。

王亦尘见他有所动摇，立刻趁热打铁补充道：“现在受害的只有一个孩子，但我们谁都不能保证，接下来没有其他人遇害。万一有一天轮到你们家……张大哥，厉鬼可是没有感情的。”

听他这么一说，张荣泽试探性问了一句：“那你们能消灭那个鬼东西吗？”

王亦尘苦笑着望向他：“实不相瞒，真的不好说。我能保证的，就是尽最大努力去阻止它伤人，但如果知晓了厉鬼的身份背景，说不定我朋友以及何姑他们真的有办法能对付它。”

听他这么一说，张荣泽沉默了半晌，随后替儿子盖好毯子，对王亦尘说道：“咱俩出去抽根烟，我想起来一些事情，可能对你们的调查有帮助。”

“好！”

一听有戏，王亦尘激动的站了起来。安顿好张华以后，二人走到客厅，王亦尘不动声色的跟许青使了个眼神，对方心照不宣的点了点头，目送着他跟张荣泽离开。

来到院子里，见四周无人，张荣泽才将压抑在心底的话给说了出来：“华子身上的其他伤痕，应该是被石头砸出来的。”

“石头？”王亦尘调出照片，仔细研究了一下，随后才惊讶的张大了嘴：“难怪这些伤痕大多呈不规则的圆形。”他弯下腰，从后院的土里抠出了一块石头。在自己胳膊上实验着按压了一下，果不其然，那痕迹和孩子身上的印记如出一辙。

但若要让皮肤凹陷，呈现紫黑色……王亦尘后退了几步，将石头狠狠砸向了不远处的土地上。

石头落在地上滚了几圈，而原地则留下了一个浅浅的土坑。

也就是说，那厉鬼生前是被人用绳子捆绑，随后又遭到了乱石砸击，浑身上下才被弄得伤痕累累。

“她是被人活活砸死的么……”结合孩子身上的伤口密度来看，王亦尘起了一身鸡皮疙瘩，那女人生前该是遭受了多大的折磨啊！

“不，我猜她是被淹死的。”

张荣泽的话如同五雷轰顶，炸的王亦尘措手不及。

他有些不可置信的问道：“张大哥，你……是怎么知道的？”

“我不光知道她是怎么死的，我还知道她到底是谁。”张荣泽抽了一口烟，凝视着远方，目光深远，似乎在回忆着往事：“这说来话长，已经是六十多年前的一段过往了……”

本卷剧情已经开始深入，随着众人的调查，不断抽丝剥茧，真相也即将慢慢浮出水面……这一卷我写的很仔细用心，人物的刻画彼此的关联和节奏的把握我个人也比较满意，希望大家看的开心~当然还要感谢今川大佬10000币打赏，温馨提示大佬以及各位读者，夏日炎炎，热火朝天；抽点时间，找点空闲；跑个小步，锻炼锻炼；喝杯清茶，滋润心间；睡个午觉，补充睡眠。希望真心祝您：注意防暑保身体！快乐度过每一天！

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第三十三章　下乡

三十七。我们为什么下放之　　历史原因

我们为什么下放？这个问题我是在离开茶场40年后才开始思考。在当年，我相信在我们知青中不会有几人提出这个问题并思考这个问题的。原因很简单，因为上山下乡是毛主席号召的。有谁会质疑毛主席的指示？不过，现在我们有必要弄清楚我们下放的来龙去脉。我们总不能白白浪费了几年青春，哼哼唧唧几声，连什么原因都不想去弄明白吧？

先回顾一下知青下放历史。

知青上山下乡的历史不是始于文革，而是始于上世纪50年代。

1955年毛主席提出“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。”这句话后来成为知识青年上山下乡的口号。这年的8月9日，北京青年杨华、李秉衡等人向共青团北京市委提出到边疆垦荒，11月份获得北京团市委的批准与鼓励。随后北京第二批、第三批青年志愿垦荒队以及河北、山东的2000多名青年，也以志愿垦荒队员的身份来到黑龙江垦区。上海青年则要求去淮北开荒种粮。　在北京、上海的影响下，年，浙江青年去开发新疆、广州青年去开发海南、江苏和四川的青年去开发青海，从而奏响了城市青年上山下乡的序幕

月25日，中共中央政治局通过的《年全国农业发展纲要　》中写道：“城市的中小学毕业青年；　除了能够在城市升学就业的以外；　应当积极号召；　下乡上山去参加农业生产；　参加社会主义农村建设的伟大事业”。这是第一次提出“下乡上山”的概念；　后改为“上山下乡”。这也成了知青上山下乡开始的标志。

自50年代开始至1968年前的这一阶段的知青上山下乡，没有形成运动。对当时的知青来说，他们到农村去，是为了消灭“三大差别”（即工农差别、城乡差别和体力与脑力劳动差别）。在这一阶段涌现出的知青代表人物有邢燕子、侯隽、董加耕等人。

真正有组织、大规模地把大批城镇青年送到农村去，则始自1968年的文革时期。

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