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“好,有种!”
王韩哈哈一笑,右手长枪一转,狠狠顿在地上,左手则掐指捏出一张黄符。
黄符颇大,上下皆画有莲花纹,两侧青龙白虎形成神龛模样,里面还画了个持枪的影子,敕令符头,咒法填充,神名讳字则用朱砂涂抹。
他左手轻轻一抖,黄符立刻燃烧。
随即闭目念咒,左脚接连顿地。
“旗鼓香炉映三坛,法鼓一声震九天,二鼓响动地亦颠,冥锣轻敲动乾坤。香烟袅袅烛光闪,恭请英魂杨五郎…”
李衍闻言眼皮一跳,对着周围呵道:“都离远点,免得伤及无辜!”
神打之术,也是请神上身。
但正神不上身,所以名曰请神,实则是请鬼。
按玄门正教说法,此乃取乱之术。
以身纳灵,消耗的是身之根性。
此法最低等的,是请阴魂。
高明一点的,才叫“请神”。
但正神肯定是不应的,所以此法是用特殊方法养灵,以供养正神的香灰制神身,化为神。
说白了,哪怕就算请来西天佛祖,也是假的。
而且此术有很大弊端。
武者身子贵如油,术士神魂同样如此。
神魂以清灵为重,但此法既要以身纳灵,也要吸收含有众生残念香火之气,难免会侵染神魂。
神打术语中,叫做“压气”。
有些人使用神打,噼里啪啦在身上拍打,并非展示自己多厉害,而是将杂气拍出,叫做“拍殃”。
隐患不小,使用者众多,自然是因为其威力。
普通请个无名野神,倒还好说。
但凡是有名有姓,都不好对付。
这王韩请的是杨家将中的杨五郎,民间信仰不少,又被称为“杨公太师”。
一旦其压不住气,周围人都要倒霉。
然而,围在街上的百姓不明所以,加上人太多,不断往里挤,反倒让空间越发狭小。
而对面的王韩,已生出变化。
呼~
周围阴风四起,还夹杂着浓郁的香火味,向王韩疯狂汇聚,其神态气质也发生了变化。
双眉倒竖,眼神冷漠,腰杆子变得挺拔,横枪而立,整个人似乎都拔高了一截。
嘭!
他忽然一记搓踢,踢在铁枪上。
枪头之前被他插在地上,这一踢力量之强横,直接掀起大片土石,向李衍泼洒而来。
与此同时,枪头瞬间抬起,王韩右手单持中平,正好脚踏地,整个人呼啸而出,刺向李衍。
果然是杨家枪。
江湖上说杨家枪,一般有两种。
一种是南宋末年,红袄军首领李全的妻子杨妙真所创,号称“二十年梨花枪,天下无敌手”。
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