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第五百七十七章 古堡斗法八（第1页）

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第五百七十七章古堡斗法八

傅清扬感觉到有点奇怪，既然拉西奥明知道念诵圣经不能起到什么实质性的作用，那他为何还要念诵。不过很快，这个疑问傅清扬就得到了解答，因为他发现，随着拉西奥念诵圣经，他身上的气势变得越来越强烈，也就是说，拉西奥在使用这种特别的方法，增强自己的实力。这就好比是血族的变身一样，只是实力增长的幅度没有血族变身实力增长幅度大。

非但是傅清扬意识到了这个问题，场中的卡修因也意识到了这个问题，他可不想被动挨打，身体一动，抢先出手。

卡修因虽然是外国人，但是修炼的最厉害的功法却是一门华夏武功，名为接引神功。这门武功兼修内功和外功，练至大成也是相当厉害的。现在卡修因已经达到了丹劲期修为，对这门武功的修炼也算是达到了大成境界。

这一出手，一股极为强横的力量仿佛从天上垂下，落在了卡修因身上。卡修因劈空一掌，但见流光一闪，一道华光已经到了拉西奥的面前。

可以说，卡修因的招式很一般，仿佛没有多少新意，不过有一点，那就是他这一招乃是使用接引神功催动而发出的，所以，一掌击出之后，威能巨大，虽然流光大小不过如线，可是却蕴含着宝剑上蕴含的锋锐之气，让人感觉这道华光简直是无坚不摧，无坚不破。

面对卡修因的攻击，拉西奥脸色也有点凝重。他身上的圣洁气息和白光已经很浓重了，教廷之人，管这种因为念诵圣经而产生的圣洁气息叫做圣息，叫那层圣洁的白光为圣光。

不过这个圣光可不是最纯粹的圣光，只能称之为伪圣光。真正的圣光是教廷永恒神殿之中耶和华神像上辐射出来的乳白色的近乎要凝聚成液体的光华。除了他身上的光芒可以称之为圣光以外，其他任何教廷人员，包括教皇身上的，都只是伪圣光。不过永恒神殿可不是什么人都能进入的，平时，只有教皇一个人有资格进入这个神殿。哪怕是红衣主教，也没有资格进入其中。

也只有当教廷人员为教廷立下大功，得教皇同意后，方才能够进入永恒神殿沐浴圣光。沐浴圣光对于教廷人员可是相当有好处的，所以，这是每一个教廷人员都梦寐以求的事情。加多达和拉西奥甘冒奇险，到古堡来抢夺真龙九子玉雕，也是因为耶和华身上辐射出来的圣光的吸引力。

“主的叹息！”拉西奥脸色虽然凝重，但是却显得很镇定，他做了个祈祷的姿势，叹息了一声，伸出一指，朝着卡修因的方向一点。

但见白光一闪，拉西奥的指端处出现一个亮斑，这个亮斑忽隐忽现，闪烁不定。不过众人却从上面感受到一股诡异的气息。傅清扬拥有灵瞳秘术，眼中蓝光一闪，顿时发现，亮斑忽隐忽现间，在不断的发散着某种无形的能量。也只有他这样，拥有灵瞳秘术，方才能够看到这股能量的存在。

“轰！”卡修因劈空出掌打出华光在距离拉西奥还是三米左右的地方，骤然好像触碰到了什么东西，轰然爆开。

罡风激荡，飞沙走石，气浪滔天。

“蹬蹬蹬！”卡修因猝不及防，被震得浑身上下气血翻涌，接连后退了数步，方才稳住身形。

而拉西奥就显得比他从容的多了，只见他借助反震之力，飘然后退一步，仍然是一副风轻云淡的神情。这倒并不是说拉西奥的修为比卡修因更加精深，而是他早有准备，在碰撞的一瞬间，他恰到好处的做好了防御工作，而卡修因则被打了个措手不及。因此，拉西奥这才显得如此从容，而卡修因则有点狼狈。

打个比喻的话，两个势均力敌的人，如果其中一个在另外一个不加防备的情况下，突然出手，推对方一下子，很可能将对方推倒，或者是推个大趔趄。而如果对方有防备的话，就不会有这样的效果。拉西奥和卡修因刚才的交手也是这样的道理。

拉西奥显然不打算只防御，他利用卡修因被打了个措手不及的机会，也主动出手了，一出手就是教廷极为厉害的神通，原罪之剑。

原罪一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲：人有两种罪——原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，本罪是各人今生所犯的罪。

据《创世纪》记载，亚当、夏娃被造后，住在伊甸园中过幸福生活。上帝给他们立了诫命：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死”。上帝禁止亚当、夏娃吃“禁果”，但隐身于蛇形的魔鬼却引诱他们背叛上帝，劝他们吃“禁果”，并说：“你们不一定死……你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如上帝能知道善恶。”夏娃经不住引诱，吃了“禁果”，又让亚当也吃了一个。他们吃了“禁果”后，果然眼睛就亮了，能分别筹恶，知道羞耻，也就是说开始成为有思维能力的“人”。基督教认为，亚当、夏娃偷吃“禁果”，违背上帝的意志，是“亏欠了上帝的荣耀”，这罪遗传给后世子孙，成为人类一切罪恶、灾难、痛苦和死亡的根源。人一生下来，在上帝面前就是一个“罪人”。即便是刚出世即死去的婴儿，虽未犯何罪，但因其有与生俱来的原罪，仍是罪人。这“罪”与生俱来，故称为“原罪”。“原罪”是基督教教义、神学的根本，因为有了“原罪”，才需要“救赎”，才需要“救世主”，才产生了基督教。否定了“原罪”，就否定了基督的“救赎”，基督教就没有存在的必要了。

基督教教义认为，每个人都有原罪，教廷就是为了救赎所以这存在，所以教廷存在的目的就是让人类从原罪中脱身，得到救赎。原罪之剑共有七剑，每一剑都针对人类的一重原罪进行惩罚。

“路西法之剑！”拉西奥口中含住圣音，喷吐而出，手中权杖举起，以权杖代替宝剑，发出了原罪之剑的第一剑。

路西法曾经是天堂中地位最高的天使，是第一位也是最后一位圣光六翼炽天使，在未堕落前任天使长的职务。他由于过度高贵，意图与神同等，率领天界三分之一的天使举起反旗，因失败而堕落成撒旦。路西法因高贵而傲慢，因傲慢而堕落，他欲在地狱为王，也不欲在天堂为奴。所以，路西法之剑就是惩治傲慢之剑。

路西法之剑的剑光一出现，卡修因就感受到了一股强烈之极的灵魂威压。人往往都因地位尊崇而傲慢，卡修因身为蓝盾家族的长老，自然也不例外。既然他有傲慢的种子，就会受到路西法之剑的压制。原罪之剑之所以能够成为教廷极为强横的神通，就是因为它非但能够打击人的，而且还能压制人的灵魂。

可以说，如果和拉西奥对阵的是血族的话，那血族受到的压制将会比卡修因更加强烈，这也是为何血族拥有强横的变身神通，却在和教廷的争锋中始终处于下风。

卡修因见到对方的神通惊人，知道必须将压箱底的功夫施展出来了。卡修因笃信佛教，杀手锏是佛门神通明王劈空神拳。明王在佛教中的身份就是佛的“忿化身”。俗话说：佛都有火，佛一旦发火后会怎样呢？那就是变身啦。每个佛都有个对应的“忿化身”。因为有火，所以发威，这明王二字，也能说明这劈空神拳的厉害。

“大轮明王劈空神拳！”卡修因为了释放灵魂受到的巨大威压，猛然大喝一声，双目圆睁，宛如愤怒的佛陀。

这大轮明王乃是弥勒佛的忿化身，大轮明王劈空神拳也是明王劈空神拳的第一式。一拳打出，一股无形气剑悄然弥漫开来，冲天的威势直上九霄。

可以说，卡修因这一次是真的尽了全力，见识到拉西奥的实力之后，他对这位教廷的红衣主教丝毫不敢小看了。

“轰！”路西法之剑和大轮明王劈空神拳的碰撞就好似有彗星撞击地球的感觉，整个古堡都好像震动了起来。这两项神通一项是教廷的神通，一项是佛门神通，都厉害之极，产生的碰撞自然也强烈之极。

受到反震的卡修因和拉西奥都是连连后退，形状非常狼狈。表面上，两人似乎是平分秋色，不过实际上，卡修因还是处在了下风。关键是拉西奥的路西法之剑有压制灵魂的作用，所以碰撞的同时，卡修因的灵魂也受到了强烈的震动，只把他震得双目发黑，双耳轰鸣。连忙运转内力，紧守灵台，方才逐渐的恢复过来。不过卡修因也因此，对拉西奥深为忌惮起来。

很显然，拉西奥也受到了强烈的冲击，不过他受到的冲击只是来自于，并没有像卡修因一样，灵魂也受到冲击，因此，他调整过来的速度可比卡修因快多了。

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