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第128章 三大修炼体系或可统一（第2页）

武道一境‘锻体境’，重点在于打熬筋骨。

道门一境‘祭酒境’，也是在身体上下功夫。

而佛门一境‘心藏境’，主要是在精神上下功夫，到佛门二境‘知苦境’，才是锤炼体魄。

所以武道一境和这两修炼体系有相通之处。

但也就仅限于武道一境了。

无论是道门还是佛门，都不收突破到武道二境的弟子。

这是因为千百年来的历史已经验证了，武道一旦突破到二境之后再转修其他体系，几乎连入境都做不到。

但如果道门和佛门都已经入了境，再去尝试武道突破二境呢？

正常人没有这么干的，都能修道或是修佛了，为何还要去练粗鄙的武道？更何况显然会有很大的走火入魔风险。

但谢凡想尝试一下看看。

毕竟按常理来说，佛门一境和道门一境是完全冲突的，根本不可能同修。

但自己做到了。

谢凡时常也觉得自己的这份天赋是不是太过逆天了一点。

但既然已经这样了，那也没道理不充分利用自己的天赋。

前路未卜，努力提升自己的实力总是没错的。

至于怎么尝试，谢凡在入门青阳宗之前就已经思索过很久了。

如今入了道门一境，让他有了更多的想法。

从他的感悟来看，佛门的修炼偏向于‘向内、向己求索’，侧重于一个‘悟’字，所谓一花一世界，佛门的修炼，虽然也会借外力，但最终追求的还是自身这个‘世界’的升华。

而道门的修炼则偏向于‘向天地求索’，所谓道法自然，道门的修炼，则更加追求与天地相合，不是让自身形成一个‘世界’，而是要让自身与‘道’相合。

这般看来，这两条修炼体系从底层逻辑就是截然相反的。

但是如果再引入武道，谢凡觉得又不一样了。

武道修炼虽然被很多人视为‘粗鄙’，但修过佛门和道门之后，谢凡觉得武道从某种角度上来说，却能将这对立的两者统一起来。

武道修炼要近乎自虐的打熬筋骨、气血、精神，从中榨取出力量来。

似乎是在‘向内求索’。

但其打熬的方式，却不乏借助于外力。

最为明显的，就是武道的修炼从一境到六境，甚至更高的七境、八境，都离不开各类药物。

这些药物，难道其源头不是天生地长的吗？

谢凡自己将武道一境从入境练到圆满，都不知用掉了多少各种药材！

将这些天生地长的能量融于自身，算不算与天地相合？

谢凡寻思着，或许佛门和道门也并非是绝对冲突的。

“毕竟对立统一是物质的基本规律……”他喃喃自语着，“道门和佛门这两个看似对立的体系，或许也有能够统一的部分。”

他一边想着，一边尝试着按着自己的理解开始修炼。

而在不远处，山林之间，文思龙瞪大了眼睛。

谢凡修炼的方式果然和正常的炼法不一样！

所以他是得到了什么特殊的法子，能够更快的入境吗？

文思龙有些拿不准，决定再仔细观察观察。

苟道长生：从魔修转世开始  我在古代种地成仙  大商：从占卜开始  谁让他进剑宗的！  志怪书  诡异修仙，我有一座五脏庙  重明仙宗  巅峰明月  大齐除妖人  从种田娶妻开始打造修仙家族  家族修仙：从火德灵体开始肝经验  羽皇残刀  家族修仙：我诵黄庭衍万法  资本御兽仙人  仙子，逼我吃软饭是吧  从箭术开始修行  一点剑意千川渺  秦时之化身东皇  家兄孔宣  本想归隐，却成了邪道魔尊