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其《道德经》“道可道,非常道。”成为学者和圣人治学的圣经,有着奥妙无穷的认知,那就是按自然和社会规律办事,道法自然。
这一思想不是教人无所事事,无欲无求,而是蕴含着有所为有所不为的朴素的辩证法智慧。
无为即是以人为本,构建社会和谐,用无为之清静,少私寡欲之德行,来修身修世。
道家的基本思想就是无为而治,也是其修行的基本方法,让人要尊重自然,包容世界。
上升到治国理政上,就是要靠万民自我实现无为无不为,靠万民的自治实现无治无不治。
楚怀信由无为智性,到有心看景,观瞻一下人神道一宇圣地,来洗涤心灵。自然就鼓动严灯塔,在此逗留一回。
严灯塔也想领略一下风光,探个究竟。何况天雨留人,就听其言观其行,尤其敬神,更是安危所需,不得不从。
而看山看水看寺庙,楚怀信可有了用武之地,竭尽讲解之能事,做了一回导游。对此境况,说的头头是道,引人入胜。
大放厥词道:这个老山镇地处淮河与洪泽湖交汇处,系大别山余脉,也可算是之首,洪泽湖之源。
上接江、淮,下连沂、泗诸水,承上启下,水釜汤池中一屿,为苏、鲁、豫、皖水上交通枢纽。
老子镇历史悠久,相传二千五百多年前,道家始祖李耳曾在此采药炼丹,普救民疾,后人不忘其德行,由此而得名,亦名丹山。
老山镇文化底蕴深厚,其道教文化、佛教文化和古淮河文化安淮寺及青牛迹、仙人洞。
尤其龟山曾在淮河入海口上,一处中流砥柱,是史前文明,大禹治水驻足处,留下三过家门而不入的精神,励志千古,积淀在古邑村落中。
遗存诸多人文逸事,民间传说,构勒出历史文化长廊,是游人访古寻幽的好去处,也是文人骚客抒情吟咏的写生点,更是人们祈求神灵保佑的风水宝地。
古刹安淮寺位于斯镇北山之巅,原址在龟山,始建于宋,史称龟山寺,享誉江淮名刹。
清康熙十九年洪水洗劫,该寺被淹入水底,道光十九年江南河道总督麟庆移建安淮寺,确显神灵,龟山寺旧址浮出佛器。
可安淮寺也由于年久失修,破落不堪,加之兵燹匪劫破坏,抢掠一空,逐渐夷为平地。
新安淮寺在各大丛林和僧众居士竭诚捐助努力下,建设规模逐年扩大,佛器日臻俱全,云僧往来频繁,檀越日益增多。
安淮寺,前有山门殿,供奉弥勒佛和韦陀神;
中有大雄宝殿,供奉西方三圣和地藏王菩萨;
南有玉佛殿,供奉释迦牟尼佛和千手观世音菩萨;
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