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第一千七百八十三章 无心试炼（第1页）

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如果说，人的理智是一个囚笼，那么人的欲望和本能，就是被禁锢在囚笼之中的野兽……

而的财富权利地位提升，则会让自己内心之中的野兽变得更加强大……

而想要制约这只越来越强大的野兽，人的理智和智慧化作的囚笼，也就必须要变得更加的坚固耐用，否则的话，一旦欲望冲破囚笼，后果就会不堪设想……

当然，欲望冲破理智的囚笼，单纯从个体上来说，其实并不是一件错误的事情，反而可以说是一种本我的体现……

但是，这种本能欲望的体现，往往也是最不被主流秩序所认同的东西！

绝大多数的时候，本能的欲望释放出来的，往往都是与主流价值观格格不入的怪物……

比如说，欺诈……

比如说，杀戮……

比如说，暴虐……

比如说，欺凌……

等等等等……

当然，这一类的欲望，往往都是普通人无法接受的东西，几乎也同时会触犯各种各样的律法，所以在释放出内心怪物的时候，往往这类人自己也就已经犯法了……

而除此之外，也有一些虽然并不犯法，但是却依然让人排斥的欲望和本能……

比如说，贪婪……

比如说，……

比如说，高傲……

比如说，愤怒……

这四种本能，其实都谈不上是所谓的罪恶，但是却也都不会让人有太多的好感，贪婪的人也好，好色的人也好，高傲冷酷的人也好。又或者是脾气恶劣的人也好，其实都是很不受欢迎的人群，除非这一类人的才能，能够抵消掉其他人对于他们自身本能的厌恶。否则他们往往比普通人更加难以获得成功……

也就是因为如此……

所以对于绝大多数的人来说，即使在他们的内心深处，隐藏着这一类的欲望，但是他们却往往会以自己的理智，牢牢的去压制这种欲望。不让这种欲望被表现出来，从而让自己被其他人所排斥，甚至让自己被法律和秩序所制裁……

事实上，这个世界上绝大多数的人，都在做类似的事情……

区别只是，有些人做的比较好，堪比圣人，而有些的自制力比较差，所以很难控制自身的欲望……

就像是笑傲江湖之中岳不群和田伯光的区别一样，这两人内心之中的欲望。从某种程度上来说，都是邪恶的，但是岳不群在故事的前半程之中，却一直能够很好的约束自己的欲望，而田伯光却做不到这一点……

当然，岳不群的欲望，其实在某种程度上算不上是邪恶，振兴门派也好，称霸武林也好，对于一个武林中人来说。实际上完全可以被理解，并不是什么特别离谱的梦想……

只是他实现梦想的方式太过偏激，最终才走上了邪路而已……

简单来说，就是方向正确。目的正确，但是方式方法出现了明显的错误，于是他的方向和目的也就自然而然的被否定了……

就像是现代社会之中，有不少的小偷杀人犯，只是为了让自己的家人过更好的生活而选择犯罪，但是这却并不是让他们获得无罪释放的理由。目的是好的没错，但是只要方式方法是错的，那么这种目的本身就也同样是错误的！

某种意义上来说，过程正确比结果正确无疑是更加重要的！

岳不群最终也是失败了，在辟邪剑谱的诱惑下，还是放出了自己内心之中最深的欲望……

不过，田伯光也好，岳不群也好，真小人也好，伪君子也好，实际上最终的结果却都是一样的，这两货都变成了太监，由此可见，真正决定一个人命运的，往往不是他们表面上表现出来的东西，而是他们内心之中潜藏的欲望……

也就是所谓一个人的本性！

江山易改本性难移，这样的道理其实人人都知道……

无论一个人将自己的本性隐藏得多好，只要自身的权利财富地位膨胀到一定的程度，就自然而然很容易会不受控制的爆发出来！

而想要压制这种越来越膨胀的欲望，往往就需要同样变得越来越强大的理智去控制！

而这也就是，为什么越是成功的人，往往越是非常的自律的关系……

欲望和理智，其实就像是洪水和堤坝之间的关系一样……

洪水越来越庞大，那么堤坝自然也要越来越坚固……

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