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第30章 四大文明古国（第3页）

然而世界上不少国家却不尽相同。比如按照世界时间记录法，像所罗门王朝，据说从公元前10世纪开始，一直延续到17世纪，以色列人在埃塞俄比亚建立了长达两千六百多年的王朝，至今尚未有灭亡的迹象，这无疑为史可法打开了一扇新的人生大门。

除了所罗门王朝之外，天竺南部的潘迪亚王朝、天竺半岛的朱罗王朝以及米西尔人（今天的印度人）建立的库施王朝，也都曾有过千年王朝的经历。

甚至还包括某个被称作“弹丸之国”的地方，他们建立的菊花王朝（真实名称，有兴趣的朋友可以去了解一下），自公元前660年神武天皇建国登基以来，自称为“万世一系”，厚颜无耻地坚持天皇制度，直至今日已接近两千二百年，这让史可法对“无耻”二字有了新的认识。

常言道：“人要脸树要皮，树无皮必死，人无脸无敌。”但要是堂堂一个国家不顾脸面，那就让人不得不佩服“万世一系”提出者的惊人想象力（堪称无耻之尤）。

“百年王朝，千年世家。”

孙传庭摇摇头，轻轻一笑：“假如大明真能有千年的国运，对于国家和人民而言，未必是一件好事，毕竟不是每一位皇帝都能拥有像陛下那样的英明。”

“人生在世，总要有期望，陛下如今才十六岁，至少还能再活八十年，继续保持这样的圣明，建立千年王朝并非不可能之事！”

史可法非常不喜欢孙传庭这一点，他总是从理性的角度分析问题，从实际出发考虑事情，真是太无聊了！

“只有不断更替朝代，才能为华夏文明注入源源不断的新生力量，保持华夏文明的生命力与活力！”

孙传庭耸耸肩，略带调侃地说：“假如大明真有可能实现千年国运的愿景，相信我，我一定会亲手把这个希望给摧毁掉！”

“为什么呢？”

史可法顿时懵住了！如果真能建立起千年王朝，那绝对是一件会被万世传颂的大事，为此打下基础的人也必将流芳万世，这种名声，谁又能舍得放弃？

“宪之，如果你确实关注过世界历史的话，请告诉我，数千年前，总共诞生了多少个古代文明国家？”

“四个！”

“哪四个？”

“巴比伦、埃及、印度，以及我们华夏！”

史可法毫不犹豫地回答，尤其是提到最后一个时，满脸都是引以为豪的表情。

“不错，那么请问宪之，四大古国文明中，现在还有哪些依然传承至今？”

孙传庭笑了笑，对好友博学多识表示衷心赞赏，他认为人与人之间的进步往往来自于彼此间的交流。

“只剩我们华夏！”

同样毫无迟疑，史可法回答得干净利落。

“为什么会这样？”

孙传庭第一次提出了反问，怕史可法没听明白，又重复了一遍：“为何唯有我们的华夏文明历经数千年，始终未曾中断呢？”

史可法愣住了！

没错啊！

曾经辉煌的四大文明古国，只剩下华夏文明这一脉仍在不朽绵延。

凡是有河流、平原的地方，都能供普通人生活和繁衍生息，这些富饶的土地自然会引起众多势力的觊觎。于是，古巴比伦、古印度、古埃及最终都成为了历史的尘埃。

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